(一)
請允許我換種方式,拉著巨人的衣襟,繼續(xù)閑扯。
盧梭。
拋開大哲人的社會契約論,再允許我“歪曲”理解哲人的名言。
盧梭說:“人生而自由的, 卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸?!?/p>
人生而是自由的,但我相信,我們大多數(shù)都沒有體會過真正自由的味道。
猶如人生而平等,但人們一直在尋找平等。
從小到大,從被動的不自由到主動的不自由,生活的蜘蛛網(wǎng)總是織了又破,破了又織,延綿不斷。
從生下地開始,老爹老媽就給你捆上了或薄或厚的衣衫,一直到百年以后歸于黃土,衣衫依舊。
真是青衫依舊在,幾度夕陽紅。
這件衣衫,不管是被人給穿上的,還是自己穿上的,穿上了,就不再妄想脫下。
人生而自由,但人心注定是你自由的枷鎖。
這個心,先是別人的心。
一捆衣衫,更好的衣衫。
一個書包,更大的書包。
一個理想,更遠的理想。
隨著你漸漸脫離懵懂,你自己的心,成了你一生的枷鎖。
你需要更多更漂亮的衣服,你需要更高更大牌的學歷,你需要實現(xiàn)一個比一個更大的夢想;你需要一棟更大更豪華的房子,你需要豪車、名表、以及你覺得值得你擁有的一切。
你當然需要更多的金錢。
最后,你走進了一個比別人更大的墳墓。
你自覺,你是你擁有的這一切的主人。
只是最后,你的主人是一抔黃土。
(二)
人生,的確需要有夢想,也需要五彩斑斕。
夢想與現(xiàn)實之間,需要你的本心去引領。猶如渡船,你的心就是你手中的竹篙。
五彩斑斕的人生,一定要記住,你的本心是什么顏色。
但很多時候,我們總會在五彩斑斕的人生中跑偏,直至迷失。
近幾年的打虎拍蠅,可謂駭人聽聞。但回頭想想,我相信人生而自由,人生而平等,我更相信人生而善良。
只是老虎的夢想,已經(jīng)被現(xiàn)實無限制的膨脹,忘記了他所恣意盤踞的山野,一直灑滿燦爛陽光。
更何況那在某一角落肆意橫飛的蒼蠅,哪里顧得上四處眺望墻角的蜘蛛網(wǎng)。
人之初,性本善。
很多時候,貌似成長的環(huán)境總是很容易的就改變了我們的本心。
但我不覺得是環(huán)境,而是我們的本心,我們的本心沒有在千變?nèi)f化的環(huán)境中堅守。
有些人,面對五彩斑斕紛繁復雜的人生,輕易就屈服,所以有蒼蠅;有些人,懂得堅守,再堅守,或不擇手段的堅守,最后成了老虎。
(三)
小猴子下山的故事,我們在小學的時候就學過。
掰了玉米,摘了桃子,抱了西瓜,追了兔子,最后什么也沒有得到。
我們每一個人都會面對不一樣的人生環(huán)境,也許你在一叢玉米地,他在一片桃樹林,我守著一地兒的西瓜,別人和兔子正在賽跑。
走著走著,他去糟蹋了你的玉米叢,你跑到了我的西瓜地,我又拱了他的桃樹林,兔子正在睡覺,只有少數(shù)的別人正在匍匐前行……
環(huán)境很多時候就是這樣,總是能很輕易的就左右了我們的本心。
環(huán)境有錯么?
沒有。
只是我們自己的本心已經(jīng)迷失。在瞬息萬變?nèi)f象更新的環(huán)境面前,我們的本心容易遺忘。
對本心的記憶力,并不是記憶力本身。
不忘本心,需要我們在復雜環(huán)境面前的淡定與從容,還需要通過我們不間斷的回味、沉淀,歷經(jīng)風雪侵蝕,最后讓我們的本心在心底屹立如磐石。
追求多了,追求就是你一生的羈絆,無往不在的枷鎖。獲得的越多,你將越浮躁越膨脹,想當然的主人,最終自掘墳墓。
只有與自己本心的律動一致的追求,才可以叫夢想。
如果你不知道自己本心的律動,那就先停下來,冷下來,靜靜的聽自己心跳的聲音。