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好作家的標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么

來源:作者:孫守名時(shí)間:2012-09-05熱度:0

什么是好作家?這是長(zhǎng)期困擾我們的一個(gè)問題。屈原算不算好作家?李白、杜甫算不算好作家?好作家究竟有沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)算不算好作家的標(biāo)準(zhǔn)?我們?cè)谖膶W(xué)方面設(shè)得這獎(jiǎng)那獎(jiǎng)算不算標(biāo)準(zhǔn)?
  好作家與好農(nóng)夫、好廚師不同。好農(nóng)夫管理好自己的莊稼就行,好廚師做得一手好菜就行,好作家非但要寫好自己的作品,關(guān)鍵還在于要用這些作品來影響讀者,讓他們能夠得到精神的愉悅和生命的啟迪。
  我們拿什么樣的作品來影響讀者?這要由作家的精神品格和情感素養(yǎng)所決定。一位平庸的作家,他沒有思想,沒有精神,沒有骨氣,沒有個(gè)性,只會(huì)一切朝錢看,他把短篇寫成長(zhǎng)篇,把長(zhǎng)篇寫成更長(zhǎng)篇,這樣的作家,我們說,他能寫出好作品嗎?
  好作家首先是民族的、國(guó)家的,然后是世界的。一位不熱愛自己國(guó)家和民族的作家,他不可能成為好作家。當(dāng)然,熱愛不是口頭上喊喊就可以的,它要滲透于作家靈魂的深處。作家要時(shí)時(shí)刻刻站在時(shí)代的前沿,要為國(guó)家和人民分擔(dān)憂苦,思想是民族的,精神是民族的,作品也才能成為國(guó)家和民族的。
  你不要單純?yōu)樽约憾鴮懽鳎愎P下所傾訴的不只是自己的喜怒哀樂,也不是一個(gè)小團(tuán)體的憂思愁怨,而是一個(gè)國(guó)家和民族的悲歡離合。沒有這個(gè)高度,要想寫出好作品,那是非常難的?,F(xiàn)在我們大多數(shù)自稱作家的寫作者,偏偏就有這個(gè)毛病。
  基本功扎實(shí),調(diào)動(dòng)語言遣詞造句的能力特別強(qiáng),寫出來的東西有眾多的讀者,這是一個(gè)好作家的標(biāo)準(zhǔn),但決不是最為關(guān)鍵的因素。好作家要有自覺意識(shí),要有思想高度,在這一點(diǎn)上,李白和杜甫是不一樣的。李白主要是從自身出發(fā),他寫自己的不得志,他停留在“小我”上,只不過寫著寫著自覺不自覺的就有所突破,比如他把對(duì)朝廷的不滿變成了蔑視權(quán)貴,張揚(yáng)個(gè)性,追求精神的自由,這對(duì)一個(gè)民族來說是共通的東西,因此,他成功了。杜甫和李清照就不完全是這樣,他們也寫“小我”,但更多的是把個(gè)人的苦難與民族的災(zāi)難融合在一起,關(guān)注民生,憂民族之所憂,因此,他們的作品就成了更高層次的作品,他們也自然而然地成為了好作家。
  站在人民的角度寫作,這是好作家的標(biāo)準(zhǔn)。你是作家,你要關(guān)注民生,關(guān)注弱勢(shì)群體,要走進(jìn)民眾的生活,要在自己的作品里面寫老百姓的精神品格和思想面貌。你既是你,同是還要高于你。你不能凌駕于人民之上,不要總是高高在上地想著拯救民眾,那樣你的作品就會(huì)脫離人民,完全成為空洞無物的東西,也就不會(huì)有眾多的讀者。
  在作品中,也不是說不能寫自我,晚年的巴金是個(gè)很好的例子,他的《隨想錄》就寫的是自我,但他的“自我”又不同于當(dāng)下作家所寫的“自我”,巴金反思自我的同時(shí),也在反思一個(gè)民族所經(jīng)歷的苦難,他通過解剖自我來解剖民族的前世今生。因此,我們看,做一個(gè)好作家,其實(shí)必須要把自己上升到“巴金”的高度。
  風(fēng)花雪月可寫,花好月圓可寫,卿卿我我可寫,但你必須在作品中張揚(yáng)一種健康的積極向上的愛情觀和道德觀。時(shí)下的作家不這樣想,他們想的是作品的賣點(diǎn),既然是賣點(diǎn),那就必須在作品的緊要處省略多少多少字。這樣的作品,我們說它是低俗的,是經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的。大千世界,蕓蕓眾生,生活庸雜,情感迥異,但作家要有清醒的頭腦,作品中要寫出一些讓人們有所啟迪的精神。
  每一個(gè)民族都有自己的文化,作家的另一個(gè)重要任務(wù)就是發(fā)掘自身民族文化底蘊(yùn),把這種文化中最為精華的部份寫出來,讓這個(gè)民族的每一個(gè)成員都為自己文化的高貴而感到驕傲和自豪。對(duì)傳統(tǒng)文化持有不同的意見是可以的,但如果沒有對(duì)自身傳統(tǒng)文化的自豪感和自信心,甚至在作品中對(duì)它進(jìn)行全盤否定,這樣的作家不能是好作家,他們的作品也只能是糟粕。魯迅的不同之處就在于,他從傳統(tǒng)文化中走出,荷戟反戈,但同時(shí)又在自己的作品中重建民族文化,因此,魯迅是一個(gè)偉大的作家。
  并不是說沒有獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)就不是好作家,但我們也應(yīng)看到,大凡諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,他們的寫作都有值得我們深思的地方。海明威也好,泰戈?duì)栆埠?,他們都首先是民族的,然后才是世界的。這一點(diǎn),我們好多作家做不到,在作品中,他們沒有反映民族的疾苦,沒有關(guān)注國(guó)家的前途和命運(yùn),沒有寫出人性中共通的東西,高度站得太低,當(dāng)然寫不出超越國(guó)界的好作品。
  好作品應(yīng)該是美的,美在思想和靈魂,美在文筆的舒暢,美在給人精神的愉悅。滿腔激情的花匠沒有辦法寫出作品來,對(duì)月灑淚的江南秀女也未必能寫出好文章。作家在文字上的工夫也是至關(guān)重要的,你寫出的作品首先要有人看,有人看的前提是文筆必須要優(yōu)美。行云流水的文字,生動(dòng)準(zhǔn)確的修辭,情溢江海的妙語,都是作品成功的因素。
  做一位好作家其實(shí)并非易事,但要想成為優(yōu)秀的作家,必須下苦夫。時(shí)代在發(fā)展,民族在進(jìn)步,作家也要緊跟步伐,努力進(jìn)取,用自己過硬的作品詮釋人間的至真、至善和大美。(孫守名)
(編輯:作家網(wǎng))