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               思之憂

                張治炳

  80年代，文藝界的老前輩冰心女士，曾一個(gè)“士”字引起社會(huì)共鳴，自此尊師重教的社會(huì)風(fēng)氣由然興起，可歌可賀！

  國(guó)之興，興教為先，這已是國(guó)人之共識(shí)。然而師之教如何？國(guó)人聞而知之，知而聞之，事不關(guān)己，高高掛起而悠忽！今天（2015-08-17日）主媒新華網(wǎng)刊載了思客的文章，各述己見(jiàn)，備受關(guān)注。

  單從數(shù)量上看每年有大批的高校畢業(yè)生、研究生、博士，人數(shù)之多，一年勝過(guò)一年，可謂興旺之極。應(yīng)當(dāng)慶賀！社會(huì)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)有大批高素質(zhì)的勞動(dòng)者，由此推動(dòng)國(guó)家科技發(fā)展是功高蓋世。可是師（士）們的質(zhì)量如何，真的有待研究一下。只看量，不看質(zhì)，未必全面，因此本文愿共同探討，做“杞人之憂”吧。

  憂者必有依據(jù)，無(wú)證無(wú)據(jù)瞎議論，不但對(duì)社會(huì)不利，而且害人害己，且有誣告之嫌。

  在我孫子的“光盤”存放柜里，驚奇的發(fā)現(xiàn)有各類動(dòng)畫光盤，這些光盤經(jīng)EVD播放出來(lái)，銀屏上活靈活現(xiàn)，不僅形象生動(dòng)活潑，而且趣味之濃前所未有。我孫子今年7歲，看后他說(shuō)得條條是道，我既驚異且又憂之。哪光盤是《貓和老鼠》，廣東音像出版社，國(guó)權(quán)像字19-1999-1055文像進(jìn)字:(2001)第302號(hào)。光盤的內(nèi)容：“貓狗老鼠和平共處”。我想這些光盤對(duì)幼兒教育有用嗎？貓狗老鼠果真是“和平共處”嗎？在自然界中，各類物種的存在使生命繁榮。為了生存，各類動(dòng)物的秉性都充分顯現(xiàn)，這一點(diǎn)CCTV科教頻道大型記錄片《人與自然》和《自然傳奇》里，都回答了這個(gè)問(wèn)題。和諧當(dāng)然是人們希望的向往，馬克思創(chuàng)立的共產(chǎn)主義社會(huì)就是和諧社會(huì)，但哪是社會(huì)共同勞動(dòng)創(chuàng)造的公共物質(zhì)財(cái)富共享的理想，并非是私有財(cái)富共享。我不知出版者的意圖到底是什么？從出版說(shuō)明來(lái)看是進(jìn)口的。嗬！西方藝術(shù)家們的作品真是“圣典”?。空者@樣說(shuō)法，美國(guó)本土占人口比例大約13.6%的富人階層真要成了“慈善主”了。我們歡迎這樣的慈善家。但是歡迎歸歡迎，事實(shí)歸事實(shí)，還是尊重現(xiàn)實(shí)吧?；叵肫饋?lái)“與狼共舞”這個(gè)詞近代并不鮮見(jiàn)，《喜羊羊和灰太狼》里面做了最精彩的注釋。救救孩子吧，讓哪些幼小的心靈得到安靜吧！應(yīng)該實(shí)事求是的教育才對(duì)。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)在人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中富與貧的差別。弱肉強(qiáng)食是必然的規(guī)律，《人與自然》做了正確的解釋。中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，得到過(guò)這樣的教訓(xùn)，今年要隆重紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，是啟迪中國(guó)人民不忘歷史傷疤?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利就是打出來(lái)的。迄今為止，人類社會(huì)是在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)，才有今天光明燦爛的文明。由此可見(jiàn)，斗爭(zhēng)貫穿在古往今來(lái)一切矛盾事物中。現(xiàn)代軍事科技與古代戰(zhàn)場(chǎng)上使用的兵器——矛與盾的發(fā)展更鮮明。

   老農(nóng)對(duì)幼苗的培植是最懂得哲理的。老農(nóng)懂得：幼苗是正確施肥而茁壯成長(zhǎng)。肥多了，看似茂盛但易冒根，結(jié)果顆粒無(wú)收；不施肥，發(fā)育不良萎縮而死亡，結(jié)果還是無(wú)收。只有科學(xué)的因地制宜才能確保豐收。拔苗助長(zhǎng)更是愚人之舉。幼苗是國(guó)之棟梁，是民族之希望??！

  現(xiàn)在的校園，是風(fēng)雨雷動(dòng)。校服要求統(tǒng)一；課外書籍要求出版社統(tǒng)一推薦的：小學(xué)階段《春秋戰(zhàn)國(guó)》、《古文觀止》、《內(nèi)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》……特別是課外補(bǔ)課，數(shù)理化語(yǔ)外，連體育都不例外，一一收費(fèi)?？嗔撕⒆?，加重了家庭負(fù)擔(dān)。這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，只能傳遞出這樣一種信號(hào)：能捉老鼠就是好貓。教育的目的到底是什么？是培養(yǎng)學(xué)生為社會(huì)貢獻(xiàn)力量，還是為了一己之私而學(xué)？百善思之德，淫亂萬(wàn)惡源。時(shí)下那些貪官，利令智昏，才落得可恥下場(chǎng)。近期以來(lái)，教育部要求對(duì)中小學(xué)生加強(qiáng)勞動(dòng)教育，真是大得人心。

  古人云：“養(yǎng)不教，父之過(guò)?！绷羰貎和c父母分離，看來(lái)養(yǎng)不教是不盡職守了，重?fù)?dān)就落在老師的肩上了，這就要求老師這個(gè)光榮的職位更要盡心盡職為人師表了。興教還應(yīng)重德！

  乙未歲七月（原創(chuàng)散文）

  張治炳，男，湖南洞口縣人。1958年參加地質(zhì)工作，青海省第七地質(zhì)勘察院退休工人。中國(guó)國(guó)土資源作協(xié)會(huì)員。著有社科《科學(xué)社會(huì)主義在社會(huì)發(fā)展中的實(shí)踐》，文藝《春苑》。

(編輯：作家網(wǎng))