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為生命吶喊

作者：王建龍

     昨天，聽老婆講，小姨老公的爸爸已患癌癥，并且醫(yī)生說可能只有三個(gè)月的有生之日了。上個(gè)星期天去看望他，他狀態(tài)非常好，只是診斷為吃藥導(dǎo)致的腎組織有點(diǎn)破壞而已，怎么過兩天后就診斷為癌癥，并且無法救治，全家已無法也不可能在恐懼與絕望之中禪定。他是一名副科級(jí)公務(wù)員，可還未到退休年齡，年齡估計(jì)也在55歲左右。我忽然覺得老天就是這樣的不公，正準(zhǔn)備一家人去美國(guó)團(tuán)聚參加兒子的博士畢業(yè)典禮，只可惜，這也成為了他的終生不眠的遺憾！

     我灌想冥空，當(dāng)知道自己已患了絕癥，他又有何勇氣去面對(duì)呢？不管是他，現(xiàn)在人的思想體系中也好像無法從容面對(duì)，所以很多癌癥病人到最后都是自己嚇?biāo)雷约旱?。那么我至少可以認(rèn)為佛學(xué)具有體現(xiàn)這方面的先進(jìn)性，佛學(xué)講“前世、今生、來世”，談“輪回”，“指引人們行善不作惡”。至少現(xiàn)在的離去，還可以有個(gè)好的轉(zhuǎn)世，或者行善達(dá)到一定的級(jí)別后還可以成為佛，那么佛學(xué)至少讓人在面對(duì)死亡的恐懼中有無可比較的優(yōu)勢(shì)。我只想說世間事，除了生死，哪件又不是閑事呢！既然事實(shí)無法改變，就只等來世吧！

     凡是有因有果，現(xiàn)在社會(huì)為什么這么多人患癌癥，還越趨于年輕化。據(jù)有關(guān)推測(cè)，未來中國(guó)每三個(gè)人中有一個(gè)患癌癥，也就是說每個(gè)家庭至少有一位癌癥患者，這絕不是危言聳聽。我想，小姨他爸也僅僅是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)小的縮影，那么又是誰在慢性抹殺掉他的生命呢？至少為認(rèn)為：

      第一，現(xiàn)在環(huán)境嚴(yán)重污染是導(dǎo)致病因的第一罪魁禍?zhǔn)住Ｈ缃?，沒有好的空氣可呼吸，沒有好的水可飲，沒有安全的食品可吃，又怎能讓人不致癌呢！我們?cè)谵r(nóng)村做土地整治項(xiàng)目調(diào)查時(shí)，有一位相對(duì)有水平的農(nóng)民伯伯講了一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋确?，他說“六七十年代的水可以直接喝，八九十年代的水可以燒開了喝，現(xiàn)在的水就連牲畜都不敢喝”，聽老農(nóng)一席話，我不禁對(duì)他肅然起敬！如今農(nóng)村都成這樣了，更何況我們居住的城市呢，狀況不是更糟。每當(dāng)去超市，看見那些外表非常好看的菜，卻都是過量使用農(nóng)藥、甚至使用催熟劑、保鮮劑等化學(xué)藥品的菜，甚至就連加工大米為了追求外表，也開始拋光打蠟，看似外表晶瑩剔透，殊不知吃下去的卻是被蠟團(tuán)團(tuán)包裹的大米?？捎惺裁崔k法，我們還是在買，照常吃，不買不吃我們就會(huì)餓死，然而我們鮮活的生命能幾經(jīng)折騰！

      第二，人的價(jià)值觀嚴(yán)重偏離，成了無信仰主義者?，F(xiàn)在人為了一己之利，缺失誠(chéng)信，無道德可言，甚至連同胞的性命而不顧！國(guó)內(nèi)這些事件舉不勝舉，“嬰兒被拐經(jīng)常發(fā)生，三聚氰胺奶粉事件，去年又鬧出山東疫苗事件等等”，在這利益面前，我們的生命表現(xiàn)得如此脆弱！這樣又與直接殺人有什么區(qū)別。而事實(shí)上這樣的人卻還長(zhǎng)期逍遙法外，繼續(xù)作惡多端，法律在此類人面前顯得如此蒼白無力！按照佛學(xué)思想，這樣的人只有今生，卻沒有來世，來世要么打入十八層地獄，要么轉(zhuǎn)世為低級(jí)而任人宰割的動(dòng)物，讓他受盡苦難去承受曾犯下的滔天罪行。即在輪回的路上，人人將自食其果！墻倒了，馬上可以砌起；大堤跨了，馬上可以壘起，淹沒的家園馬上可以重建，但今人的精神如塌方式解體，恐怕幾代人都無法重建，長(zhǎng)此以往，“人”將不“人”，也許連某些動(dòng)物還不如。這不禁使我們?cè)脒^去，當(dāng)我們懷念過去的時(shí)代，現(xiàn)時(shí)已不再謳歌；當(dāng)我們?cè)俅纹诖氐竭^去的守望，現(xiàn)時(shí)的價(jià)值將不再存活；當(dāng)我們眷念過去的美好，現(xiàn)時(shí)的唯美已然飄渺！我想，我們應(yīng)當(dāng)重塑價(jià)值，去追求善良豐富高貴，讓失去的人性得以回歸吧！更不要為了一點(diǎn)商業(yè)利益去慢性抹殺掉我們同胞的生命。

      第三，我們的社會(huì)管理完全過分強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，說是什么市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則，優(yōu)勝劣汰，我想問，那且不成了“動(dòng)物世界”了，還高談闊論什么“人類世界”，當(dāng)今至少缺乏必要的人文關(guān)懷！現(xiàn)在人為了工作，特別是農(nóng)村走向城市的苦命孩子，為了一套屬于自己的房子奮斗終生，淚如雨下，苦不堪言！這樣的生存方式完全扭曲了人性和靈魂，常常為了生存，更有些卻講究那虛無的攀比，不得不拿現(xiàn)在的命去換取鈔票，整個(gè)生命就是城市里忙碌的孤魂，這樣能有追求生存健康的權(quán)利嗎？

      小姨她爸正值生如夏花且為生命而歌的年代，為什么卻成了“秋葉、落花”一樣的命運(yùn)。此刻，我也只能對(duì)他說平靜地去面對(duì)，過好最后的有生之日吧！請(qǐng)你用一塊橡皮擦除塵世的喜怒哀樂，不懼怕，那里有滿世界菩薩的微笑，去迎接你的極樂世界吧!

     魯迅先生奮筆疾書，在民族存亡之際，寫下了《吶喊》這部短篇小說集，喚醒人們麻木的心靈去救國(guó)，如今，我多么希望當(dāng)今之學(xué)者和文人墨客們能寫下社會(huì)更多的真照，而不是贊聲一片，謳歌一片！難道我們這頭東方之獅還在沉睡嗎！不，他似乎已醒了，那就讓我們寫下更多的《為生命吶喊》，這不僅可以“救命”，甚至也是另外一種意義的“救國(guó)”！

作于2016年7月11日清晨

(編輯：作家網(wǎng))