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一場918，看透中國人

杜錄林

一

九月十八日，是中國人近現(xiàn)代比春節(jié)更為值得銘記的日子，年可以不過，這一天必須記住。這一天，對于每一個中國人來說，是一種大禍臨頭的民族災難日子，東北已經(jīng)全面淪陷為日本的殖民地，日本人在東北可以為所欲為，也是中國與日本200年內(nèi)一次有代表性的歷史記憶，從此以后，日本就可以對中國實行一切民族欺壓殘殺。造成中國如此局面的始作俑者是滿清政府的甲午海戰(zhàn)，中國海軍全軍覆沒，滿清的垂簾聽政西太后驕奢淫逸荒淫誤國，任用了一大批李鴻章袁世凱等國賊權奸把持朝政，海軍檣櫓灰飛煙滅，陸軍失去了中國幾千年來的附庸國朝鮮半島，國民身陷煙毒與妓院黑社會貪官污吏橫行霸道到處欺詐的貧窮水深火熱之中，東北當時相當于中國現(xiàn)在的東南沿海地區(qū)，東北當時是中國經(jīng)濟最發(fā)達的地區(qū)，墻倒眾人推，918事變，不是誰一個人造成的，遼東半島與臺灣一起被割讓出去的，直接形成918惡果的是中國當時的民國政府與千古罪人東北的不抵抗將軍，將在外，君命有所不受，沒有一個軍人基本的素質(zhì)，一個當時主政東北全局的東北王，一個是中國當時唯一合法對外的政府領袖，事到如今，歷史的責任推脫逃避是沒有用的，也是中國某些人的劣根性，魯迅對此寫下了從此棄醫(yī)從文的世紀思考，用現(xiàn)在人的思想來說，實業(yè)救國不如文學救國更符合當時的實際情況，一場918事變，歷史的大浪淘沙，這一場惡劣的民族悲劇，離不開混賬的民國政府，離不開東北的不抵抗將軍，離不開當時中國國民的無法奈何，當時中國人早就認識到了918事變的嚴重性，紅軍時期毛主席早已經(jīng)看到了日本帝國主義會對中國實施全面占領，事情不單是東北那么簡單，所以紅軍在長征的途中打的是兩面旗幟，一是推翻國民黨的腐敗政權，另一就是北上抗日，這個思路在其他國民黨愛國將領里面表現(xiàn)的也很突出，其中以西北馮玉祥楊虎城與西南桂系李白最為明顯，而表現(xiàn)出來意志最為堅定的當屬陜西的楊虎城。

二

918事變以后，中國的政治經(jīng)濟軍事文化四大領域在干什么呢，農(nóng)民都知道蔣介石傷天害理，對中國人基本的文化常識都沒有，詩云，兄弟隙于墻，以抵御外侮。當異族入侵的時候，那怕昏君都知道，就要停下來漢族內(nèi)部的自相殘殺，然而，蔣介石是獨夫民賊一意孤行，就像如今江浙一帶人的炒房族一樣，社會矛盾已經(jīng)空前激化，我仍然要炒作，我那怕把中國人自己的錢騙來到外國花天酒地，越人的劣根性，所以自古秦越勢同水火。東北淪陷，華北告急，凡是中國人愿意出擊日本的，昏君萵斗都知道自己該咋辦，西太后也都知道咋辦，既然桂系要把軍隊開進平津抗日，你們?nèi)ゾ褪橇耍瑮罨⒊俏鞅避娨M入華北，西北軍盡管可以開赴抗日一線，馮玉祥要長城抗戰(zhàn)，完全可以，閻錫山在華北經(jīng)營的軍隊雖然不會像西北軍抗日那么意志堅定，畢竟秦晉是有幾千年的聯(lián)盟的，估計也會參與抗日的，況且東北軍基本主力沒有受到多大的損失，就是說，只要蔣介石一句話，中國當時西北華北西南包括逃跑將軍東北軍聯(lián)合，即就是不要南方蔣介石黃埔系參與，完全可以把盤踞在東北的日本軍隊驅(qū)趕回朝鮮半島，因為東北抗聯(lián)當時還有一定的規(guī)模與軍事實力，東北當?shù)乜谷樟α恳彩且恢豢梢岳脧姶蠛蠖埽Y介石改寫中國歷史與世界歷史的大好機會，被獨夫民賊而變成以后的南京屠城現(xiàn)實，桂系想開進華北，做睡夢去吧，以何應欽為代表的南京黃埔系很快的平定了兩廣事變，西南一支很有實力的抗日力量失去了北上機會與日本決戰(zhàn)，紅軍很想北上抗日，因為紅軍在東北有內(nèi)線，也是一支有實力的軍隊，窮寇勿追，蔣介石是非要斬草除根，西北馮玉祥早就看透了蔣介石的鼠肚雞腸成不了什么大氣候，也有資歷，自己組建察哈爾長城抗日盟軍，但是蔣介石用銀元分化瓦解了這么一支軍隊，西北楊虎城以一個戰(zhàn)略家的韜略，在準備西安事變，種種社會跡象，蔣介石是中國20世紀最大的獨夫民賊。把中國在918事變后凡是想抗日的南方北方所有抗日軍隊分化瓦解武力鎮(zhèn)壓，給日本占領華北留下了順理成章的局面。

三

臺灣海峽兩岸的人民，現(xiàn)在完全有理由追殺蔣介石的子孫對中華民族造成災難，西北軍西南軍東北軍中原軍兩廣軍完全有理由討問蔣介石子孫的理由，宣統(tǒng)皇帝可惡，袁世凱可恨，西太后惡心，而中國近現(xiàn)代對民族造成最大災難的莫過于蔣介石的卑劣。民進黨必須保留孫中山的一切文物遺留，但是可以蕩盡蔣介石父子在臺灣的一切存留，因為蔣介石父子為海峽兩岸人民所唾棄?，F(xiàn)在的臺灣又何嘗不是100年前的東北呢，中國當時的東北是中國經(jīng)濟最發(fā)達的地區(qū)。21世紀通過918事變給中國人的教訓是深刻的，深刻到了有些人為釣魚島禍及自身，身陷囹圄，想這些事情在中國能重演，就已經(jīng)說明了中國目前腐敗昏暗的程度了，所以，今年的918，中國人已經(jīng)陷入死寂狀態(tài)比當年918時期更可怕的社會現(xiàn)狀了，當年的918，中國是有兵可用但被蔣介石的升官發(fā)財黃埔系壓制，如今是，中國根本無兵可用，用陜西的話來說，除過了錢，這個社會還有啥光景。發(fā)展到現(xiàn)在，愛國有罪，愛國成恥，愛國被人丑化，在中國凡是愛國的人，都成了一種恥辱，所以，中國目前除過了錢，其他大都沒有多大的意義。

四

歷史沒有回頭路，但是，可以無數(shù)次的重復，后人復哀后人，一萬年以后也很有可能，杜牧過華清宮的詩句也許成為了蔣介石的讖語，到現(xiàn)在仍然是這個樣子，海軍將領，只要出擊，對于日本美國俄國，盡管去搏殺，在南海東海北海，打就是了，慈禧太后到最后臨死的一句話也許有用，空軍也一樣，要打盡管打，打到啥程度就是啥程度，這也就是后主的策略。不打是不行的。打爛了，昏君后主也知道，自然有人收拾攤子。21世紀不打是不行的，東北軍，918，南京屠城，能支撐就一定要出手。也不用怕，因為中國人畢竟很多。唐山，汶山，一南一北，現(xiàn)在中國人仍然是中國人，何必那樣呢，蔣介石太長于算計，就像上海香港澳門人的小盤子，放到21世紀，中國人覺得那就是一場小兒的游戲。國家大嗎，還是你一個人大。吸取蔣介石的亡國教訓，是918最大的民族教訓，連慈禧太后的胸懷都沒有，既然想開戰(zhàn)，發(fā)一道圣旨就可以了嗎。這個死女人雖然可惡，但是心中還是有韜略的。

五

在中國，21世紀，節(jié)日多的把人都吃糊涂了，一道節(jié)日就是機關單位事業(yè)單位吃，應該吃，也不用說假話，以前把人肚子腸子緊張的壞了，所以都吃，因為吃飯在幾十年前好多人都留下了刻骨銘心的記憶，應該吃，那些中國最著名的文人詩人，誰能離開吃的記憶，20世紀離開吃飯，都是哄人的。包括918以前也曾吃過，因為那時候日本也把中國沒法，吃就吃了，918.用吃飯作記憶，因為都在吃，那時候的中國看日本的【望鄉(xiāng)】?？粗袊摹旧倭炙隆浚瑢W日語，學英語，了解外國跟著洋人跳舞是一種社會風氣，都以哪一個家庭能有個留洋生而自豪，如果能留學日本，那簡直就是一件家門戶族一大可表之事了，與哪一家能出一個萬元戶而祖宗榮耀，社會就是那樣的實事求是，何必掩飾掩蓋呢。為了中國的一個所謂的節(jié)日，大都離不開吃，918吃，吃完了權當沒有吃，過年吃，吃了初一是十五，繼續(xù)吃，2月2，驢在吃，人也應該配合吃，51勞動節(jié)，也得吃，不吃對不起自己的勞動成果，61兒童節(jié)，兒童都能吃，成年人更應該吃，71來了，黨和人民給了我這么一個光榮偉大的節(jié)日，我不吃就對不起黨和人民，77事變紀念日來了，10幾年前正是吃喝的旺季，為何能不吃，81來了，不吃白不吃，與日本鬼子吃喝的場面大同小異，秋月臨近，有良心的人慢慢脫離了吃喝人群，這樣吃下去，到了該懷念的日子，年齡大了的人想對著韶山燒香，不能這樣吃下去了，劉禪吃的是劉備孔明五虎上將，到現(xiàn)在918仍然在吃，吃完了是不是應該考慮吃成了一頭讓人待宰的大肥豬呢，當一個值得吃喝的日子來臨，中國人在這一天到處是一片大紅辣椒吃喝的順理成章，吃完了，到墳上去看看，基本上一年就像公劉記得流水賬一樣，也該結束了。

生活就是如此，平平淡淡，平安是福，其他一切就去見鬼去吧。到了過年的時候，共同坐在一起，吃喝而慶祝，像【公劉】里面一樣，萬壽無疆，萬壽無疆。

六

今年與其他年份沒有多大的區(qū)別，活人的事情每天發(fā)生，千篇一律，死人的事不斷重復，也沒有啥新奇的關注，活著的人活著去，死了的人就死了，生死就是那么一回事，最終將變成一堆黃土，就像曹雪芹所說的那樣，荒草一堆人沒了。也就是那么一種狀態(tài)。既然文起于918，作為西北人，也就為西北人寫一寫有關抗日的有用活著無用的文字。也是有感于西北津梁的楊虎城老將子孫有感而發(fā)，楊家將一門忠烈是中國人公認的，沒有必要讓臺灣即將走向死亡的政黨認可，陜西人民認可是最大的光榮，沒有必要遠跑臺灣，臺灣的形勢大都不會關注西北的問題，西安事變歷史早有定論，是一場挽救中華民族命運的偉大愛國壯舉，而發(fā)起組織嘔心瀝血的仍然是愛國將領楊虎城將軍，跑到臺灣去讓國民黨平反，做法不妥，本身就不存在所謂的理論誤區(qū)，跑到臺灣去，大可不必，更當然了，將門出虎子，以后會有的。閑了，看一看關公也許就會有用。如果沒有西北軍的靈魂楊老將，中國的歷史也許是另一番模樣，因為面對當時的歷史大勢，陜北延安的紅軍也看到危機四伏，已經(jīng)開始謀取未來的出路了，不得不進行第二次長征，代表性的就是紅軍的西征?，F(xiàn)在有一些污蔑西安事變的人，應該良心反悔?，F(xiàn)在的人，在電視上說話，大都是站在自己的有利方面說話，不必要理會，西安事變最大的得利者是陜北，最大的受害者是西北軍。

七

在中國的20世紀，有了918日本人得勢，就有了盧溝橋的29軍慘敗，這些有軍事常識的人早已經(jīng)看到了，有了77事變，南京屠城在所難免，就像今天一樣，釣魚島因事而獲罪者，也就必然有21世紀的77事變與南京屠城重演，也大可不必驚慌。回憶一下20世紀最終的抗戰(zhàn)歷史，也就不用杞人憂天。所以說中華民族是一個世界上最復雜的群體，今年的918無人問津，這不是中國人不愛國家，是因為在中國愛國是一種負擔，有時候也是會禍及子孫的大不幸，最早的就是商朝的彭咸了，奉勸殷紂王不要吃人肉，但是朝廷擁護吃人肉的官員是主流，所以彭咸跳河死了，下來就是伍子胥不斷的批評吳王不要太貪色好色，國家畢竟不是由一個女人說了算，吳王以及大小官員就把伍子胥當成了垃圾，社會潮流把伍子胥逼上了死亡，至于屈原，就不用說的那么太具體了，汨羅江里面成了中國人為愛國而死的代稱，到了宋朝時候岳飛簡直就成了現(xiàn)在中國人學習的楷模了，學習的是岳飛的慘死后果，愛國之人家破人亡，而秦檜韜光養(yǎng)晦最后榮華富貴，近現(xiàn)代從林則徐就可以看出來，中國社會凡是愛國的人，大都沒有什么好下場，身后名聲很好，但是那些人在當朝當代并不受人歡迎，蔣介石時代楊虎城將軍的結局可以濃縮中國幾千年來凡是為愛國而現(xiàn)身的結局。就像現(xiàn)在為了釣魚島而身陷囹圄的人一樣，當世的人所不會承認。

八

918以后，西安事變挽救了中華民族，也為陜西造就了一大批抗日捐軀的西北軍將領，馮玉祥率先抗日，楊虎城緊隨其后，現(xiàn)在打開中國抗戰(zhàn)的歷史畫卷，陜西軍人為此付出了慘痛的代價，不論是關中的孫蔚如趙壽山孔從周，還是陜北的紅軍以及杜聿明以及一大批陜軍抗日將領，這些人最大的特點是親自與日本人刀槍見面，在中國抗戰(zhàn)史上留下了輝煌悲壯的一頁，面對日本人的白刃博斗，始皇帝的兵馬俑就是現(xiàn)實的秦軍，陜西有幾個富有傳奇色彩的抗戰(zhàn)名將，現(xiàn)在歷史還原了那時候的現(xiàn)實，關中的幾個虎將都是手博日本的刺刀，中條山上孔旅長用刺刀捅死了不少日本兵，那沒法，就是那個戰(zhàn)爭狀態(tài)，鳳凰衛(wèi)視播了仵德厚將軍的血戰(zhàn)臺兒莊以后，關中人才知道那個老英雄，以前大都是通過80年代花書攤攤上了解的知識，現(xiàn)在看來不太完整，隨后張靈甫的事跡慢慢被人們了解，胳膊打斷了繼續(xù)指揮，腿打斷了仍然奮勇殺敵，確實是中國近百年來少有的悍將，還有渭南有名的王老虎，這些人，陜西人應該記住，中國人也應該記住，與日本人面對面搏殺的中國軍人不太多，秦始皇的后代做到了。

九

918是一個時間，也是一個事件，通過這個事件，可以看到中國人一切有用的精神，可以看到中國人卑鄙無恥的陰暗面，可以看到很多。

(編輯：作家網(wǎng))