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歌者不會(huì)沉默

來(lái)源:作者:楊紅君時(shí)間:2016-11-17熱度:0

                                              

                      ——訪云南楚雄彝人古鎮(zhèn)彝族民間歌手俚頗阿聰

   我是在外出參觀考察學(xué)習(xí),即將結(jié)束之際的頭天晚上才結(jié)識(shí)本土彝族歌手俚頗阿聰?shù)摹Uf起我結(jié)識(shí)俚頗阿聰?shù)那榫?,恐怕很令你難以置信,那簡(jiǎn)直就是現(xiàn)代版的“萍水相逢”,直截了當(dāng)?shù)恼f,當(dāng)時(shí)他是一名歌手,我是一名觀眾,他在臺(tái)上,我座在臺(tái)下。時(shí)至多日,那場(chǎng)景,依然令我意猶未盡,神思悠悠……

   為了加強(qiáng)彝州旅游景區(qū)(點(diǎn))之間的相互交流相互學(xué)習(xí),2011年5月5日上午,公司決定由我?guī)ш?duì),組織景區(qū)的管理團(tuán)隊(duì)前往彝州頗具特色的黑井古鎮(zhèn)、世界恐龍谷、彝人古鎮(zhèn)、紫溪山風(fēng)景區(qū)參觀考察學(xué)習(xí)。5月5日下午三點(diǎn),當(dāng)我等一行九人翻山越嶺,風(fēng)塵仆仆從元謀驅(qū)車抵達(dá)中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)黑井時(shí),熱情好客的黑井旅游開發(fā)有限公司副總經(jīng)理張國(guó)海先生及活潑開朗的民族導(dǎo)游余潔姑娘,已經(jīng)早已在古鎮(zhèn)城門口迎候多時(shí)了。在張國(guó)海先生及余潔姑娘的親自陪同下,我等一行有幸參觀游覽了黑井古鎮(zhèn)的標(biāo)志性古建筑“節(jié)孝總坊”、具有濃郁明清建筑風(fēng)格的武家大院、大龍祠、“古法制鹽作坊”等名勝古跡。在完成了對(duì)黑井古鎮(zhèn)文化面貌的初步了解和認(rèn)識(shí)之后,第二天一早,我等便趕火車似的驅(qū)車前往下一個(gè)目的地——世界恐龍谷,當(dāng)我們參觀完了東方巨無(wú)霸——侏羅紀(jì)恐龍化石群,轉(zhuǎn)到彝人古鎮(zhèn)時(shí),已是下午五點(diǎn)多鐘,彝人古鎮(zhèn)旅游公司年輕有為的副總經(jīng)理趙春瓊女士,早已在彝人部落為我等一行備好了歡迎晚宴,在歡迎晚宴的空隙期間,趙副總不擇時(shí)機(jī)的向我介紹起了彝人古鎮(zhèn)藝術(shù)團(tuán)富有地方民族特色的歌舞伴餐、祭火大典等民俗文化表演活動(dòng),就是在這次祭火大典及篝火晚會(huì)活動(dòng)的表演舞臺(tái)上,一個(gè)“全副舞裝”,身著民族節(jié)日盛裝的彝族小伙的精彩表演,隨即便撲入了我的視野,他就是我這次楚雄行,結(jié)識(shí)的新朋友,本土彝族歌手俚頗阿聰。

   俚頗阿聰原名叫李聰,俚頗阿聰是其藝名,因?yàn)樗且妥逯诞?dāng)中的俚頗族,為了不忘自己的根及民族先祖,所以故取名為俚頗阿聰。俚頗阿聰從小出生在元謀縣金沙江對(duì)岸,一個(gè)交通不便,一個(gè)多民族聚居的連接川滇兩地的彝族村落。淳樸的民風(fēng),滔滔的金沙江水,古老的民族文化,從小就孕育了阿聰“會(huì)說話就會(huì)唱歌,會(huì)走路就會(huì)跳舞”的秉性。從小就練就了一副好嗓子的阿聰,不僅能歌善舞,而且還是一位不甘寂寞,樂觀向上、追求上進(jìn)、思想開朗的青年。在元謀姜驛鄉(xiāng),阿聰不僅是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾囊妥迕耖g歌手,而且還是一位不可多得的彝族文化的傳播者和傳承者,他不僅會(huì)說彝話、會(huì)寫彝文、會(huì)唱彝歌、會(huì)跳彝族的舞蹈,在他流淌的血脈里,而且還繼承和發(fā)揚(yáng)了彝族人民奔放、多情、爽朗的性格特點(diǎn)和民族精神。

   在各種偽文化泛濫成災(zāi)的今天,在我們生活的周圍,曾有不少的“冒牌貨”,口口聲聲稱自己是彝族,可他們連彝族最基本的語(yǔ)言和文字都不會(huì)說不會(huì)寫,還成天在臺(tái)面上牛哄哄的高喊“百家爭(zhēng)鳴,百花齊放”,“保護(hù)彝族文化,弘揚(yáng)彝族文化”,他們連自己對(duì)民族傳統(tǒng)文化的研究水平,都仍然蒼白地停滯在自己也說服不了自己的狀況上。說難聽點(diǎn),那好比是用花哩胡哨的西裝換下了彝族知識(shí)分子——畢摩們的法衣而已。和俚頗阿聰相比,他們簡(jiǎn)直不值一提,俚頗阿聰不愧是當(dāng)今彝族民間文化的引領(lǐng)者!不愧是當(dāng)今彝族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的優(yōu)秀代表!

   2004年2月,楚雄太陽(yáng)歷文化園藝術(shù)團(tuán)公開面向社會(huì)招賢納士,終于為阿聰走出大山,跨越金沙江帶來(lái)了機(jī)會(huì)。經(jīng)過面試、復(fù)試、才藝展示、體檢等一系列錯(cuò)綜復(fù)雜的角逐,勢(shì)單力薄的阿聰終于脫顏而出,征服了挑剔的主考官,成為了楚雄太陽(yáng)歷文化園藝術(shù)團(tuán)的一名正式成員。2006年3月,阿聰轉(zhuǎn)場(chǎng)加入彝人古鎮(zhèn)旅游開發(fā)有限公司藝術(shù)團(tuán),經(jīng)過專業(yè)老師的指導(dǎo)及培訓(xùn),經(jīng)歷了太陽(yáng)歷文化園藝術(shù)團(tuán)及彝人古鎮(zhèn)藝術(shù)團(tuán)這兩個(gè)社會(huì)舞臺(tái)的演出磨練之后,阿聰更是如魚得水,演唱技巧及技能更是日益成熟,如日中天,不久阿聰便成為了彝人古鎮(zhèn)藝術(shù)團(tuán)名副其實(shí)的“臺(tái)柱子”。常言道:一份耕耘一份收獲,幾滴汗水幾分回報(bào)。特別是五彩繽紛的大山賦予了阿聰能穿透心靈的好嗓子,賦予了他許多音樂的靈感,使阿聰從此有幸從大山深處一步一步的,走向了全國(guó)的歌唱大舞臺(tái),并在全國(guó)和全省的各項(xiàng)比賽中屢獲殊榮,實(shí)屬令人倍感驕傲。2007年,阿聰帶著從大山里走出來(lái)的歌聲,參加云南省首屆“大雁同心杯”歌手大獎(jiǎng)賽,榮獲民族唱法銀獎(jiǎng);2008年,阿聰榮獲“CCTV窿力奇杯”第十三屆青年歌手電視大獎(jiǎng)賽民族唱法優(yōu)秀獎(jiǎng);2009年,阿聰榮獲“云南省青年歌手電視大獎(jiǎng)賽”民族唱法銀獎(jiǎng)。

   從小生活在大山里的子民們,因上天的賜予和自己辛勤的勞作,生活雖不大富大貴,卻優(yōu)裕自如。多民族的雜居,多文化的交匯,以及對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的崇尚,使他們?cè)诩儤愕拿耧L(fēng)之外,還寬容、豁達(dá)、自信而又自斂。其雍容氣度,令人心折。無(wú)財(cái)無(wú)勢(shì)、不甘沉默,庸庸碌碌虛度一生的阿聰,僅憑著自己對(duì)生活的勇氣和信念,唱著自己民族古老的歌謠,兩手空空便走出封閉的大山,跨越金沙江,并走向山外面的世界,能取得今天令人驕傲的成績(jī),想來(lái)一定會(huì)令地處偏遠(yuǎn)的父母驕傲,但這種自豪,卻在他們的表情、談話中一點(diǎn)也看不出來(lái)。他們談起自己的兒子阿聰,就像別人家談自己外出打工的兒子一樣淡然。在外人面前,他們熱情,卻又謙恭。

   離別之際,阿聰虔誠(chéng)的送我一張由他自己演唱,并由云南音像出版社公開出版發(fā)行,名為《火把紅》的原創(chuàng)VCD彝歌專輯,他送碟片給我的情景恭敬而又虔誠(chéng),有如一位商戶兜售出了自己的產(chǎn)品一樣自豪而又欣慰,那情景,至今依然令我記憶猶新,在我記憶的熒屏上久久揮之不去……

回到景區(qū)后,還沒來(lái)得及好好的欣賞阿聰帶來(lái)的天籟之音,我便因公干外出,一去就是三個(gè)多月,《火把紅》也便在我書桌的案頭上閑置了三個(gè)多月。昨晚時(shí)逢有閑暇時(shí)間,并靜心養(yǎng)氣的聆聽了阿聰贈(zèng)送予我的原創(chuàng)專輯,一股裊裊之音便有如一縷炊煙漫溢著我整個(gè)書屋……

   俚頗阿聰?shù)母杪暫?jiǎn)練明快,音樂悠揚(yáng)流暢,猶如彝家圖騰的火把熊熊燃燒,如浩渺天宇間輕輕飄來(lái)的彩云,每一曲、每一首都充滿了濃郁的鄉(xiāng)土味及無(wú)限深情?!顿殿H情歌》,歌唱的是彝族支系當(dāng)中俚頗族青年男女談婚論嫁時(shí),談情說愛,追求自由愛情的情感,歌聲低吟輕唱,優(yōu)美動(dòng)聽,質(zhì)樸自然,具有纏綿繾綣的藝術(shù)特點(diǎn);《俚頗酒歌》,歌唱的是俚頗族男女老少,在豐收之際或節(jié)慶之際大碗喝酒、大塊吃肉的情景,酒歌風(fēng)格古樸,情調(diào)各異,節(jié)奏鮮明,但其樸素優(yōu)美的旋律、風(fēng)格迥異的地區(qū)韻味卻十分鮮明,往往具有較強(qiáng)的感染力;《一江春水》,所詠唱的是元謀縣金沙江畔旖旎的自然風(fēng)光,歌聲委婉悠長(zhǎng),曲調(diào)起落瀟灑,有如涓涓流水,民族特色鮮明而濃郁,耐人尋味;《馬櫻姑娘》,歌唱的是彝族姑娘們愛美、熱愛自然,向往幸福美滿生活的美好心愿,歌聲溫柔婉轉(zhuǎn),柔情似水,具有真摯感人,色彩繽紛的天籟特點(diǎn);《我是彝人》,歌聲熱烈粗獷、奔放豪邁、高亢嘹亮,敦厚樸實(shí);充分體現(xiàn)了彝族作為“火的民族”的熱情好客、真誠(chéng)直率、勤勞勇敢的性格特點(diǎn)和民族精神。俚頗阿聰精心推出的首張?jiān)瓌?chuàng)專輯《火把紅》,把自己最美好的祝愿獻(xiàn)給了養(yǎng)育他的故土,把火火的《火把紅》獻(xiàn)給了千里彝山熱愛生活的父老鄉(xiāng)親,把最真誠(chéng)的祝福獻(xiàn)給了鐘情于彝山神秘文化的朋友……

   在信息全球化的今天,作為新一代彝族傳統(tǒng)歷史文化的傳承者和發(fā)揚(yáng)者,站在時(shí)代的舞臺(tái)上,揮灑自如的俚頗阿聰,他沒有沉默、沒有畏懼、也沒有回避,更沒有將我們祖祖輩輩流傳下來(lái)的聲音完全拋棄,相反而是正積極掌握和運(yùn)用新的科學(xué)文化知識(shí),以嶄新的時(shí)代風(fēng)采和豪邁情懷,高屋建瓴地從全球視野下謳歌彝族古老的文化,謳歌彝族人民美麗和諧的家園,謳歌彝族人民幸福美滿的生活,努力將彝族人民優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,為祖國(guó)邊疆的民族文化長(zhǎng)廊增一分明媚的春光,添一片絢麗的秋色! 

   

   

(編輯:作家網(wǎng))

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