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              枝枝櫻桃鑲畫邑

                  宋慶法

   

  農(nóng)歷的小滿邁著有條不紊地步伐款款走來，也正值櫻桃滿面含羞布滿紅暈上市的季節(jié)。很多微友在朋友圈里發(fā)布消息說，臨淄鳳凰鎮(zhèn)田旺村種植的櫻桃成熟了。當(dāng)下盛行吻抱大自然，自由采摘熱煞是搶眼。惹得周圍喜歡這種活動的人傾巢前往，紛紛加入到采摘行列，我卻不為心動。

  對于櫻桃自由采摘，我的印象始終定格在山里深處。平原地帶種植櫻桃的比較少，即使有也就是零星地分布著幾棵樹。經(jīng)不住微友們的一再催促，利用星期天的空暇熔進了采摘的人群。到得愚公山下，距目的地還有幾公里的路途上，來回穿梭的車流把窄窄的村路堵了個一塌糊涂，想出的出不來，要進的進不去，成了一座名副其實的堵村，與那些網(wǎng)上公布的堵城毫不遜色，我們一行只好下車充當(dāng)了臨時交警。前幾日曾去青州看流蘇花開，路堵景況眼耳猶存。

  好不容易擠到一家櫻桃園。主人很熱情地招呼我們先嘗嘗他們自己摘的那些，覺得味道不錯后，遞給我們每人一只塑料桶，并且一再囑咐我們應(yīng)該采摘什么樣的合適。進入園中，一行行櫻桃樹葉葉障目，還一家緊挨一家用籬笆隔開。仰望樹上，每一樹枝上都挑著一串晶瑩紅靚的櫻桃，那些果子像似有意挑逗我們的眼神，有的躲在葉子后掩面窺探采摘者的舉動，有的挺直了脖頸在肆意探春，嘩啦啦的陽光在櫻桃樹上隨意潑灑，微風(fēng)輕拂時葉子揮揮手，櫻桃們紅著臉躲躲閃閃的，應(yīng)了那句“猶抱琵琶半遮面”，穿行在這動感無限的櫻桃園中，由不得人不心醉。

  這不就是陶淵明老先生描繪的世外桃源嗎？我穿行于園內(nèi)，只顧了欣賞櫻桃的美姿，轉(zhuǎn)悠了半天提著的塑料桶內(nèi)竟然空空如也，同去的好友們個個收獲滿滿。我實在不忍心把它們從枝頭上摘下來，更何況填到嘴里吃進肚中，傷感之情怎以言表？有道是櫻桃好吃樹難栽，有些心思口難開，尤其是文學(xué)作品中形容的美麗女子，眼大、鼻尖、瓜子臉、櫻桃小嘴，單就那嬌艷欲滴的模樣，憐香惜玉這個詞由不得人不從心頭生。

  此時我忽然想起，這些櫻桃樹就種植在古老的“桐林田旺遺址”上，那時烏河和畫水在此交匯，形成四面環(huán)水的天然屏障，為古代先民的繁衍生息，提供了漁獵農(nóng)耕的自然條件。專業(yè)的考古人員曾推測，文獻記載的戰(zhàn)國時期齊國的畫邑當(dāng)為此處，畫邑在更早的春秋時期叫棘邑，田氏篡齊后改名畫邑，儒家亞圣孟軻也曾“三宿畫邑”。古代的美景后人無法知曉，單從字面上理解，畫邑畫邑，如畫之邑，能不美么？今天田旺人的櫻桃園又鑲嵌在畫邑中，想象一下這幅畫面，是不是應(yīng)該列入世間珍品？

  村支書周效華是我的好友，前幾年我們聚會的時候，他帶著一身鄉(xiāng)土氣息，如約時泥土味道蓋壓群芳。我問他緣由時，說正在和村民們種植櫻桃樹。一晃數(shù)年過去了，現(xiàn)如今櫻桃園里碩果滿枝，總以為前人栽樹、后人乘涼，沒想到好時光都叫我等趕上了，是所謂的桃李不言下自成蹊的最好注解。

  載荷而歸的途中，我忽的瞥見田旺村西橫跨烏河上兩座緊鄰的石橋，一座是古齊國的官橋，一座是當(dāng)代修建的。那座古時通衢官道的石橋，已經(jīng)失去了它的使用價值，其文物價值卻不容小覷，它就是一部厚重的歷史書籍，閱讀這座橋就是在史札中翻閱史實檔案，它是歷史的一個見證。作古的事情暫且不論，每當(dāng)看一眼這座橋，無不勾起人們對發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期“官橋慘案”的悲壯回憶，當(dāng)時臨淄的武裝團伙頭目王硯田（又名一眼六），被八路軍收編后又與日軍勾結(jié)叛變投敵，在這座官橋上殺害了20多名共產(chǎn)黨員，慘無人道地把烈士的尸體拋進了河中。

  有一首歌此時響徹在耳畔，為什么大地美如畫，花兒為什么這樣紅，是先烈的鮮血染紅了它！采摘的櫻桃在我的手中陡然間疊加了重量，我不由自主地朝官橋上走去，抻開塑料袋子，一顆一顆把櫻桃撒向河中，對著在九泉之下的英靈們說：“這些櫻桃是在你們的鮮血澆灌下成長起來的，理當(dāng)首先祭拜你們的在天之靈”。

  天際的落霞似孔雀開屏，我站在高處回望了一眼畫邑上的櫻桃園，在彩云的烘托下她更美了，此時我的心還在櫻桃園中陶醉著。

(編輯：作家網(wǎng))