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刊頭照——濟南歷城華陽宮孝祠峻嶺/攝
刊頭題字——石小兵（湖北英山長沖中學）

1——迎新鞭炮過年酒
作者——陳瑩

       古人過年，三樣東西必不可少：鞭炮，春聯(lián)，酒。
       一到除夕，在一陣陣脆響的爆竹聲中，人們用新門聯(lián)換下舊桃符，心中充滿了除舊迎新的喜悅。春風送暖的大年節(jié)，初升的紅日照亮了千家萬戶，大家高舉酒杯，相互祝福：天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門。
      咱們的祖先正是這樣過年的。有王安石的《元日》為證：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！北窬褪潜夼?，桃符即為春聯(lián)，而屠蘇則是美酒。除了貼門聯(lián)，放爆竹，每人還要飲一杯屠蘇酒，以期避防瘟疫，祛病強身。多溫馨優(yōu)雅的節(jié)日氣氛，多祥瑞和諧的社會圖景呀！
       中華民族的傳統(tǒng)文化源遠流長，對炎黃子孫的影響根深蒂固。頭幾年，據(jù)說為了防止空氣污染，城市禁放鞭炮。這可苦了城里人，一到過年，總會有一撥撥車隊，從城里跑到鄉(xiāng)下。人們頂風冒寒，碾冰踏雪，在田頭，在河灘，在農(nóng)家場院，點燃一掛掛鞭炮。有些無緣享受這種野趣的市民，寧肯冒著被處罰的風險，也要偷偷燃放一掛鞭。這是怎樣的一種情愫呢！傳統(tǒng)不易廢，民意不可違呀。禁放效果不行，政府只好取消禁令，讓人們在中華民族特有的大節(jié)下，集中釋放對生活的熱愛，盡情表達對未來的祈愿。
       我總忘不了童年時趕“花花集”的情景。每年臘月的最后倆集，鄉(xiāng)下人稱之為“花花集”。集上貨物琳瑯滿目，人流熙熙攘攘。從年頭忙到年尾的平民百姓，都要趁著這兩個集，把年貨置辦齊全哩。不買年貨的閑人，也要來集上東游西逛，摻個熱鬧呢。
       花花集上，最火爆的去處是鞭炮市，的確是人山人海，人聲鼎沸。賣鞭炮的外地人，一簇一伙的，帶著特批的介紹信，風塵仆仆，餐風露宿，走南闖北趕年集。每到一個集市上，他們支起桌子，伸出掛著鞭炮的長竹竿，可著嗓門比著吆喝：“一分錢一分貨，十分錢買不錯，都來買喲！”“老少爺們兒閃一閃啦，瘸子下山——又點咧！”
 一陣噼里啪啦的鞭炮聲響過，圍觀的人們蜂擁而上，有的遞上錢去，購買幾掛；有的鉆進人縫里，撿拾掉在地上沒響的“臭鞭”，掰開倒出藥面，再點燃“呲花兒”。
       除夕夜，老鄉(xiāng)們要在昏黃的煤油燈下，拉呱守夜。到了子夜，家家“搶時辰”放鞭炮，以圖爭個好彩頭。初一清早串門拜年時，還要議論一番：“今年不賴哩，東街響了西街放，爆仗一宿沒住點兒呢！”
 自從有了電視，尤其是有了電腦，鞭炮的分量便打了折扣；連小孩子都癡迷于網(wǎng)上游戲，對鞭炮失去了興趣。今年除夕之夜，鞭炮只在零點前后響過一陣，很快就悄無聲息了；大年初一晚上，我所在的小區(qū)里竟然沒有聽到鞭炮聲。
       一直盛行不衰的，除了必不可少的餃子，就是過年酒了。過年本來就是喝酒的日子，即使在過“革命化春節(jié)”的年代，美酒依然香飄神州。改革開放前，一般人家的過年酒是不敢放開喝的。因為酒少，國家不會敞開供應；老百姓的錢也少，想多喝也買不起。年后走親訪友，主家會很重意地擺出兩瓶酒。怎么喝？一盅子倒成倆，兩盅子勻成仨，劃拳壓指猜火柴棒，誰輸了誰喝；一桌子七八個人，兩瓶酒喝完就散席。酒少有酒少的好處，東倒西歪的醉漢就不多見。
      后來酒多起來，洋相百出的醉漢也多了：把自行車騎進溝里，將酒瓶子摔碎在馬路上，醉臥街頭不省人事……有個經(jīng)典的醉酒故事：一位新女婿年初二走丈人家，老丈人開明，親自陪女婿喝酒。酒過三巡，爺兒倆劃開了拳。女婿喝得大腦不夠使，開口即喊：“哥倆好?。　崩险扇怂室恍Γ骸昂?，喝酒就得有個氣氛，咱就兄弟倆相稱?！苯Y果，倆人都喝高了。閨女嫌丟人，拽起女婿趔趔趄趄走了。老丈人酒勁兒上來，吐了滿身，無力擦洗，倒頭就睡。家里養(yǎng)了一條狗，很通人氣，翹首咂舌，為老漢舔舐穢物。老漢睡得迷迷糊糊，覺到有條溫軟的東西在嘴邊蹭來蹭去，連連搖頭：“嗯哼，俺不吃粉皮！”狗吞食完穢物，也醉睡在老漢身邊。老漢被酒精燒作得口干舌燥，一伸手摸到狗身上，趕忙推搡：“我都熱成這樣了，怎么還給我蓋皮襖呀！”呵呵，有些夸張了，但翁婿同醉者確有其人。
        現(xiàn)在人們喝酒，比以前更有氣勢。因為喝低度酒的人多，所以顯得酒量普遍大了。只要不開車，誰都可以敞開肚皮喝。先統(tǒng)端六七次，一大杯酒喝盡；再輪流碰一圈兒，人均就得斤把酒了。好在汽車普及了，走親訪友騎自行車的少了；即使喝醉了，也不至于摔了酒瓶子，吐在大街上，醉倒在馬路邊了。
        關于貼春聯(lián)，廣大農(nóng)村依然保留著這一習俗，顯得紅火喜慶；在城市，卻大都變成了正貼或倒貼的福字。
        在全球大融合的背景下，傳統(tǒng)的東西已經(jīng)越來越稀少了。我們難以想象，如果有一天，鞭炮、春聯(lián)與酒被完全丟棄，還算過年嗎？
 （濟南市長清區(qū)國稅局）

2——踩著高蹺散花燈
作者——邢兆榮

　　在老家魯西北農(nóng)村，每年元宵節(jié)踩高蹺、扭秧歌，傍晚時分踩著高蹺端著花燈去周圍村莊表演，當?shù)厝怂追Q“散花燈”。正月初五、六，人們走遍親戚拜完了年，村文化大院里鏗鏘有力的鑼鼓聲震響了整個村莊，男女老少陸續(xù)涌向文化大院接受會首分派的角色，老會首根據(jù)每個人喜好進行分工，鑼鼓隊、高蹺隊和秧歌隊老少搭配，培養(yǎng)年輕人。參加工作后難得趕上村里“鬧”十五，我也和會首要了付高蹺和行頭，重溫兒時“散花燈”的感覺。
　　12歲時，我也要想踩高蹺，纏著父親請人用槐木專門給我打了一付高蹺。那時候，角色的行頭都是自家準備，家里沒有錢買紅綠彩綢，父親把一條絲綢被面裁開，讓我和哥哥裝扮行頭。第一次踩高蹺，感覺腳下沒有根，扶著院墻也不敢走快。在空地上摔倒幾個跟頭后膽子也大了，踩三、四天才能獨立行走。父親在給我綁腿時也教我如何綁好高蹺，綁腿松緊是踩高蹺的關鍵，綁松了踩得時間短，也容易摔跟頭。綁緊了勒的腿疼，而且還不能用繩子綁住小腿肚子，踩一個場子腿疼得就走不了路了。
　　用彩紙糊好的花燈非常漂亮，點上蠟燭的花燈更是五彩繽紛。穿上行頭化好妝在村中央集合，文藝隊出發(fā)前，老會首按照祖輩傳下的規(guī)矩，要燒紙燃炮舉行祈求平安儀式。
　　在鄰村村口，鑼鼓隊卯足了勁敲打，直到鄰村擺好迎風桌，我們開始綁蹺上場。首先花燈開路。真正隨著高蹺隊出場，心里不免“砰砰”打鼓，恐怕踩不上鼓點被人笑話。高蹺隊在前邊開路打場子，走到寬闊地帶要及時圓場，把觀看的群眾圍在外邊。高蹺隊的高手們要表演翻桌子、折跟頭、劈叉、走扁擔等絕活，表演精彩時場外爆發(fā)陣陣叫好聲?？吹礁呤直硌莸倪@么輕松，年輕的高蹺隊員也躍躍欲試。領隊看見后及時阻止，怕不會動作要領扭傷、摔傷。高蹺隊表演一段時間后，會首用“鉆天猴”響炮提醒隊伍前行。接迎的一方就燃放鞭炮多留一會，直到看得過癮才讓隊伍前行。
　　一個晚上，要在三、四個村莊表演，我的雙腿已捆綁的酸麻，貼身的衣服一直是濕漉漉的，聽著振奮人心的鼓聲我沒有卸蹺。隊伍時快時慢，鼓點時重時輕，整個隊伍一直沸騰的深夜。
　　如今，富裕起來的人們更注重文化生活，購置了成套的行頭，五顏六色的演出服更絢麗多彩。我踩在高蹺上看著紅紅火火的隊伍走在紅紅火火的大道上，也看到鄉(xiāng)親們更加紅火的明天。
　?。ㄅR邑縣國土資源局）

3——掙錢“買”媽媽
作者——曾慶斌

       因為老家有事，女兒小宸跟奶奶回老家去住了。我們每個周末都回去看她。周六回去，周日回來，其它的五天實在是沒有辦法了。
      平時打電話給家里，老媽總是說小宸能夠自己調(diào)節(jié)的挺好，平時該吃吃，該玩玩，只是到了周五的下午就開始嘟囔“爸爸媽媽”，周六早晨會起來的特別早，甚至六點多就起床，跑到門口去等媽媽回來。永遠也忘不了小宸在周六早晨看見我們時的那欣喜的眼神，剛開始的時候，她還只會說“啊”“爸爸”“媽媽”，再往后她就會連貫的說“爸爸回來啦，媽媽回來啦”，然后就像一只小樹袋熊一樣，恨不得整天掛在媽媽的身上。吃飯只要“媽媽喂”，看書只要“媽媽講”。平時，我們自己說自己是多么的愛孩子，可是想想，小孩子也是多么的愛我們，她是用自己的微薄的力量，用自己的全身心來愛著自己的爸爸媽媽。
       老媽說小宸會經(jīng)常要求她在紙上畫媽媽，有幾次她會自己拿著小畫板，用小筆在上面一圈一圈的畫著，嘴里嘟囔著，媽媽媽媽。有一次趁她中午睡覺我們悄悄走了，小家伙醒了奶奶把她抱起來，誰知她哇哇大哭，非要以原來的姿勢重新趴回被窩等媽媽來抱，說得我們心里酸酸的。
       所以以后要走之前她媽媽都會提前告訴她“爸爸、媽媽要去上班班了，掙錢給宸宸買好好”，她靜靜地聽著，滿臉的落寞，不時嘟囔著“不行，不行”。那個時候，我在一邊看著，那小小的人兒啊，才一歲八個月的小人兒，真的是一臉的落寞，讓人心酸。因為我們每次離開都是在周日下午小宸睡覺的時候，有時候我自己想，小宸是不是會生活在一種特別的恐懼當中，不知道哪一天睡午覺醒來，爸爸媽媽就突然不見了。
       春節(jié)回家，在家里待了將近十天，這幾天我們倆幾乎把全部的時間都用來陪著她，看得出來，她是真心的高興。她媽媽告訴我，小宸有幾次在睡夢中都會發(fā)出“咯咯”的笑聲。這幾天，有一次我們拿下掛歷來，在上面畫畫玩。小朋友竟然指著掛歷上，一個勁喊“爸爸回來啦，媽媽回來啦”。我們兩口子一看，心頭都是一震然后是一酸，小家伙竟然指的是，日歷上的星期六。也許奶奶無意間告訴過小宸，星期六是爸爸媽媽回來的日子，小家伙竟然把這個牢牢地記住了。
       初七又該上班了，這次走的時候不得不又和小宸說起了上面的話“爸爸、媽媽要去上班班了，掙錢給宸宸買好好”，誰知她馬上接了一句“買媽媽……”，也許小家伙心里是想買一個媽媽永遠陪著自己，讓自己每天都能看見。   （省地調(diào)院）

4——墨韻清逸品自高
          ——張鈞安和他的書法藝術
作者——高連剛

         每每參加一些書畫活動，常有人給我提說起張鈞安先生。特別是當?shù)弥遗c他還在同一個大樓辦公時，他們往往會更加熱情地伸出手來，一邊用力地相握，一邊千叮嚀萬囑托，要我方便時一定幫其求幅他的字。
        這樣的場合多了，我也便開始關注起張鈞安先生的書法來了。
        老實說，在我的印象中，鈞安先生詩詞歌賦、吹拉彈唱造詣頗深，由他作詞作曲譜就的《零距離的忠誠》，曾作為山東唯一一首入選歌曲榮獲過“全國第11屆人口文化獎”銅獎，后又獲得地方“文藝精品工程”獎；還有他創(chuàng)作的《全民全運和諧中國》、《爸媽教我學畫畫》、《我愛你泉城的垂楊柳》、《沂蒙好，好沂蒙》等歌曲，也都先后獲獎并被拍成MTV，在電視上廣泛播放；同時出版有《張鈞安歌曲作品集》。因此，我一直以為他只是位杰出的詞、曲作家，沒料到他的書法藝術也這樣揚名。
      其實，沉思細想一下，出現(xiàn)這種“燈下黑”現(xiàn)象，也屬正常。
       因為但凡熟識鈞安先生的朋友，大都知道他做人很低調(diào)，生性不愛張揚，不屑炒作，不喜應酬，不善交際。面對世事紛擾，一貫耐得住寂寞，穩(wěn)得住心神。多年信奉“有麝自然香，不必隨風揚”，只知埋頭做學文，俯案著華章。可謂是一位真正“身居官職不擺譜、淡泊名利有傲骨”的文化名流。
       西漢文學家揚雄曾言：“書，心畫也?！币馑际钦f書法是書家心靈的跡化，啥品位的人寫啥樣的字，也就是人們常講的“字如其人，人如其字”。那么張鈞安先生的書法又有何神韻呢？
       現(xiàn)任濟南市歷下區(qū)文聯(lián)主席、黨組書記的張鈞安，1957年生于人杰地靈的山東鄒平。受家庭熏陶，自幼酷愛書法。半個多世紀以來，他堅持以帖學為旨歸，初學柳公權、顏真卿，后習王羲之、王獻之，同時遍臨米芾、文征明、歐陽詢、黃庭堅、張旭、孫過庭、懷素等歷代名家碑帖，并時刻牢記前人“師古不能泥古，承法貴在變法，知他法是為了效法，效他法是為了己法”和“有法之極，歸于無法”、“無法之極，是為至法”的名言，上追下拓，深研書理，用心在筆墨通融、形神合一、讀書結合和廣涉博取上下功夫?！澳ザd千管筆，終成一家書”，經(jīng)過不懈地追求和磨礪，逐漸形成了自己縱橫捭闔，意態(tài)飛揚，剛柔相濟，雄健暢達，狂而不怪，放而不野的書風。
       欣賞他的書法，一見便滿目異彩，心曠神怡。那雄渾、剛勁、爽利、靈動的筆墨，無處不彰顯大家風范。如他新近揮寫的《沁園春·雪》，汪洋恣肆，跌宕起伏，大氣磅礴，瀟灑奔放。其點畫之精嚴，線條之圓融，結字之穩(wěn)健，墨色之厚潤，氣息之高古，既釋放出了“穩(wěn)如一脈山”的遒勁沉雄，又涌現(xiàn)出“活似一江水”的流暢生動。整體氣脈相連，秀雅俊朗，搖曳多姿，儼然游魚徜徉河底，恰似白鶴翱翔晴空，又象新柳于明媚春光中婀娜飄拂，無論從字形的疏密，還是節(jié)奏的緩急、字間的流駐看，都那樣和諧自然，氣韻生動，不能不令人嘆為觀止。
 他的書法多以行草書行世，墨濃情酣，意味幽遠。每幅作品，援毫掣電，附筆而出，乍一看，似乎漫不經(jīng)心，率性而為，實則章法嚴謹，首尾顧盼，墨法淋漓，結體遒勁，骨強韻勝，氣雄力健，放逸生奇，妙趣天成。既有壯觀之大美，又有金石的韻致，字里行間始終流淌著音樂的節(jié)奏和詩的韻律，使我們從中也感受到了書法家那崇高的修養(yǎng)和品德。
       中國書法與同為國粹的京劇是融通的，如書法講究的“筆筆中鋒”、“欲下先上”、“欲右先左”等筆法，就和京劇唱腔的“欲慢先快”、“欲高先低”、“欲強先弱”、“欲拖先垛”等辯證的藝術手法不謀而合。因此一幅用筆抑揚頓挫、用墨淋漓生動、點畫結體和諧統(tǒng)一的書法作品，往往也蘊含了京劇的唱、念、做、打等各種藝術手段，令人百讀不厭，回味無窮。鈞安先生是位京劇票友，且拉得一手好胡琴，如此潛移默化，使他的書法創(chuàng)作比其他書家也更多了一分神韻?？此霉P，有時如風行水上，清而不寒，秀而不媚；有時如槌擊鼓點，沉著豐腴，極富神采。
       張鈞安先生還有一個藝術特長，那就是攝影。當年他在部隊參加對越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)期間，曾一口氣發(fā)表過152幅新聞照片和藝術照片，其中《在這片焦土上》《一盤沒下完的棋》《寄上一顆心》等十余幅攝影作品還入選了中國革命博物館舉辦的“祖國在我心中”大型攝影展。攝影和書法，一個是用線條墨色表現(xiàn)美，一個是用光影表現(xiàn)美，同屬于藝術范疇，一靜一動，相得益彰，互為促進。多年的攝影實踐煉就了他非凡的審美眼光，從而給他的書法創(chuàng)作也提升了標準和要求。在書法創(chuàng)作中，他極講究嫻熟的草法、豐富的筆法、爛漫的墨法和自由的章法，特別注意把握線條的流暢，結構的變化，章法的統(tǒng)一，以及書寫的虛實，筆道的粗細，間距的大小等辯證關系。在疏與密、急與緩、輕與重、濃與淡、剛與柔的對立統(tǒng)一中，去尋找一種筆墨精神與氣勢，力求真正寫出中國書法的精、氣、神。
       筆引龍蛇動，墨飛浪濤迸。近年來，隨著書藝的精進和名聲鵲起，不少市場化書畫活動也向張鈞安先生頻頻襲來，而他依然寵辱不驚，不藐古人，不襲時人，不貶友人，堅持通過音樂、書法和文學追求，修著自己的身，養(yǎng)著自己的性。而他這種不以物喜，不以己悲，不隨時俗的品格，與他那墨韻清逸品自高的書法作品，也更加受到了國內(nèi)書法前輩的贊賞及港、澳、臺、日、韓等知名人士的喜愛和追捧。第八屆中國戲劇梅花獎得主、香港京昆藝術協(xié)會主席鄧宛霞至今收藏著他題寫的“莫道春光景色美，更有晚霞染秋山”條幅。
 （濟南市歷下區(qū)委宣傳部）

5——在荒原（五首）
□魯北

在黃河入?？?/P>

一些草，連著一些草
遠處是一片草，又一片草
斜陽下的天空，飛翔著一行鳥，又一行鳥

黃河水流呀流
浪頭越來越小
往遠處看，黃河不見了
那一行一行的秋雁
還在嘎嘎的叫

在荒原上

近處是一片草
遠處是一些鳥
行走在秋天的草叢中
我們有時候比草低，有時候比草高

荒原上草很多，鳥也不少
我們有時候看草，有時候看鳥

這里是黃河入海的地方

車子駛過利津黃河大橋
途徑墾利縣城，黃河口鎮(zhèn)
然后沿著唯一的一條羊腸小徑
深入到荒原深處，我們看到
鳥兒在飛，荻花在飄

一些北京的，天津的，安徽的
還有更遠的。也來到這里
在這一望無垠的荒原上
與黃河口合影，與大自然拍照
然后沾一些野花，惹一些野草

河水在近處嘩嘩的流
大雁在遠處嘎嘎的叫
我們站在秋天里荒原上
聽到了自己的心在砰砰的跳

飄呀飄

在荒原上
你指著身邊的野花和野草
總是問我，這是什么，那是什么
我有的知道，有的不知道

知道的不知道的
都是荒原上的一些草
只有你粉紅色的絲巾
在秋天的荒原上分外妖嬈

風一吹，野草就搖。我發(fā)現(xiàn)
你的秀發(fā)和那些野草
向著一個方向，飄呀飄

沿著黃河走呀走

黃河水，流呀流，
流過我的家門口
流成李白的《將進酒》。
已是秋風瑟瑟
不見孤帆遠影。
岸上，一人在前，一人在后
沿著黃河走呀走。與君歌一曲
人間美輪美奐，無憂愁
 利津縣史志辦

(編輯：作家網(wǎng))