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【印象七寶】

作者：賴家公子

世界上對(duì)土地的摯愛(ài)，沒(méi)有比得上對(duì)故土的贊美。

1 吉祥寶地

古來(lái)印象皆七寶，不變的麥香，記憶中的味道。

說(shuō)起七寶，因其有“飛來(lái)佛、氽來(lái)鐘、金雞、玉筷、玉斧、神樹和金子蓮華經(jīng)”七件寶物而聞名于市，七寶寺矗立在江南水鄉(xiāng)的古鎮(zhèn)之央，看著蒲匯塘河從淀山湖曲曲折折而來(lái)、蜿蜒地匯流成黃埔江的源頭，那流經(jīng)歲月穿越的禪，恰是碧波蕩漾柳岸成行，令你在城市繁雜的街區(qū)不再困頓，閑情歇腳，暖風(fēng)醉意，流連忘返。

2 雨過(guò)老街

臨春時(shí)節(jié)，雨中過(guò)老街，賞覽古玩玉器，滿廂飄溢的湯團(tuán)美味深掩不住草堂幽靜，斗蟋蟀的人群里，抹不去鹵味穿鼻，醬香新感受。你不經(jīng)意會(huì)跟隨游人，一起去追尋小橋流水、酒旗臨風(fēng)的傳說(shuō)，過(guò)橋品茶，打傘聽(tīng)書，品一品玉翠海棠糕，好似身臨清明上河圖，穿越長(zhǎng)街宋時(shí)雨，小巷猶聽(tīng)大明鐘。

這賞春好去處，恰如秒速5厘米，那是櫻花飄落的速度，那么怎樣的速度，才能走完我與你之間的距離?

3 上善若水

我常以住在七寶為榮，不僅僅是因?yàn)橐痪淇廴诵南业膹V告詞：“十年上?？雌謻|、百年上?？赐鉃?、千年上?？雌邔??！边@座千年的古鎮(zhèn)，百業(yè)薈萃厚德載物，千季風(fēng)雨上善若水，據(jù)說(shuō)是全上海最好的風(fēng)水寶地。記憶中奶奶常常念叨，街路石，滑溜溜，你要一生路走好。因?yàn)槟棠坛＿兜母柚{，我就會(huì)追問(wèn)媽媽，當(dāng)年來(lái)上海闖天下為什么選擇在七寶這個(gè)幽靜的小鎮(zhèn)，而媽常常這個(gè)時(shí)候笑而不答，說(shuō)你去問(wèn)爸吧。我當(dāng)時(shí)似懂非懂，覺(jué)得這個(gè)小事情問(wèn)爸，有點(diǎn)太傷自尊，也就悶在肚里，心想總有一天我自己會(huì)明白的。

4 包容的小鎮(zhèn)

后來(lái)爸爸常常帶我去九星村品茶，帶著我沿著九星的街鋪，一間一間地去體驗(yàn)生活，我終于有了重大發(fā)現(xiàn)：七寶大量蝸居著像爸媽這些外鄉(xiāng)客，他們?nèi)迦巳喝找箘谧?，抱團(tuán)打拼像勤勞的蜜蜂，盡管他們有多辛苦，但每個(gè)人都洋溢著笑容。

后來(lái)，我也慢慢地懂得，七寶古鎮(zhèn)是一座懂得包容的小城，她因?yàn)槭请x上海市區(qū)最近的一個(gè)古鎮(zhèn)，常常受到外來(lái)者的親睞。按照“進(jìn)可攻、退可守”兵法，這是商戰(zhàn)必爭(zhēng)之地，每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者來(lái)到七寶，不管以前有多滄桑，總能提起執(zhí)著的精神，相互幫扶把彼此磨練成成功的商人，同時(shí)也增添了吉祥的神話。

包容的小鎮(zhèn)，小吃是我的最愛(ài)。我愛(ài)你的時(shí)候感覺(jué)到的甜美，是一口吃盡世界上所有的甜品才能感受到的滋味。

5 暢學(xué)暢玩

七寶真是一個(gè)讓人值得暢學(xué)暢玩的馬蜂窩，遠(yuǎn)有百年明強(qiáng)開啟民慧，近有七外妖魔教育集散精英，而七寶中學(xué)更是雄霸教育先鋒，引領(lǐng)七寶人邁進(jìn)“平民本色，精英氣質(zhì)”。

近期崛起的世紀(jì)出版園、文化公園、體育公園、鄰里中心舞步輕盈，熱帶風(fēng)暴霹靂開季引發(fā)了萬(wàn)科成長(zhǎng)樂(lè)園、小蜜蜂農(nóng)場(chǎng)、亞馬遜王國(guó)、FFF國(guó)際運(yùn)動(dòng)中心，銀河飛行樂(lè)園、星期8家園和寶龍美術(shù)館的相繼入駐，琉璃工房創(chuàng)造了雕塑的奇跡，甚至拆建的室內(nèi)滑雪場(chǎng)也是七寶的神話，真是暢玩七寶應(yīng)有盡有，每一處值得游玩的好地方無(wú)不散發(fā)著四季墨韻，恰似“七寶莊嚴(yán)才子座，萬(wàn)花飛舞圣人書”。

因?yàn)橄矚g讀書的向往，我這個(gè)年齡，七外常常成了我夢(mèng)想的力量，每天路過(guò)體育公園的時(shí)候，我都忍不住瞧上幾眼。我說(shuō)服自己，鼓起勇氣參加了面試，可是因?yàn)殇浫÷实脑?，我被家長(zhǎng)的考試墻屏蔽。我常?；孟氪┻^(guò)七外的墻頭，去體驗(yàn)他們神說(shuō)中的學(xué)監(jiān)的情形，后來(lái)，七外并入了實(shí)小，終于讓我真實(shí)地體驗(yàn)了一周，慶幸現(xiàn)在擁有的實(shí)小才是最好的。從那個(gè)時(shí)候開始，我體驗(yàn)到失落和擁有，懂得取舍，學(xué)會(huì)放棄，也更加努力地進(jìn)取。

6 神奇的第一村

隨著不起眼的九星村一夜之間變成高大上的全國(guó)第一村后，虹橋商務(wù)區(qū)也打造成全國(guó)最大的交通樞紐。真應(yīng)了古話，眼見(jiàn)他起高樓,眼見(jiàn)他宴賓客,七寶已經(jīng)越來(lái)越繁華了，一切不經(jīng)意間，無(wú)聲的東西堆砌而成的城市經(jīng)典，人潮攢動(dòng)，車水馬龍。我知道城市需要發(fā)展，生活只需要重復(fù)，而我依然祈禱著，古鎮(zhèn)能持久地保持嫻靜而溫柔的水景，不要讓文明和風(fēng)光的樓過(guò)早地塌了。

7 從容

其實(shí)，我也是一個(gè)喜歡熱鬧的人，居住在七寶，即使在深夜，聽(tīng)著在頭頂上爬升或降落的飛機(jī)，看著在隱晦的夜空閃著耀眼的光，也能篤定地分享著那份執(zhí)著的從容。

七寶始終是一個(gè)開放的街區(qū)，九星是一個(gè)愛(ài)拼才會(huì)贏的成長(zhǎng)史，對(duì)于這片土地的熱愛(ài)，從開始模糊到熟悉的印象，始終印染著無(wú)窮盡的多姿多彩的自豪，并感激伴隨我成長(zhǎng)至今。

【土地是怎樣煉成的】

點(diǎn)評(píng)代書

A

記憶中的七寶

七寶是我長(zhǎng)期棲息之地，也算作是我的第二故鄉(xiāng)。自古以來(lái)，七寶不像新橋形成一個(gè)包圍圈，而是凌亂得沒(méi)有鎮(zhèn)的樣子，總像個(gè)開放的街區(qū)，吸引著四面八方的人群。

當(dāng)年的七寶，是一個(gè)烏煙瘴氣的城鄉(xiāng)結(jié)合地。整條漕寶路是一個(gè)破舊不堪的土路，塵土飛揚(yáng)。

94年起，我每天散步從九星到七寶，跨過(guò)外環(huán)天橋，當(dāng)時(shí)的外環(huán)線還是為了適應(yīng)九星批發(fā)市場(chǎng)，九星老板抵著八箱子五糧液換回來(lái)的漕寶路和顧戴路兩個(gè)出口。

那時(shí)的日子，就是每天對(duì)著郁郁蔥蔥的稻苗和發(fā)黃的泥巴地，準(zhǔn)一個(gè)農(nóng)民的鄉(xiāng)城。

我和妻在商城里用三萬(wàn)元開了一家牧野小店。當(dāng)時(shí)的三萬(wàn)元相當(dāng)于三十萬(wàn)，已經(jīng)很了不起了。

我們每天乘著92路到徐家匯，然后換乘15路到七浦路，擰著一個(gè)小車背著兩大袋子的服裝，就是這樣掙回了人生的第一桶金。

那些日子里，沒(méi)有閔行體育公園，七寶孤零零地就一個(gè)萬(wàn)科城市花園、七寶中學(xué)和數(shù)也數(shù)不清的大蚊子。

夜里蚊香燒一串又一串。

B

七寶果然不成鎮(zhèn)

七寶十分不成鎮(zhèn)，十分不成型地矗立在漕寶路路口，中間的廣場(chǎng)長(zhǎng)滿青苔，老街破爛不堪，正是這樣一個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合部，滋長(zhǎng)了很多來(lái)上海闖天下的外鄉(xiāng)人。他們自成一體，抱團(tuán)和諧，與靜安區(qū)的拆遷戶聚集的靜安新城格格不入。

后來(lái)，外環(huán)把七寶劃分成兩個(gè)區(qū)，我因?yàn)榫幼≡诰判牵鎸?duì)塵土飛揚(yáng)，散步也就止在外環(huán)邊。偶爾跨過(guò)天橋，看著一個(gè)個(gè)螞蟻工人在開闊的環(huán)路上勞作，站在天橋上，放眼過(guò)去，只有一座七寶中學(xué)、星鉆城和熱帶風(fēng)暴。

記憶中的星鉆城是魚龍混雜的棲息地。所有齷蹉的交易都定點(diǎn)在星鉆城門口，那時(shí)沒(méi)有監(jiān)控，否則可以抓一大把犯罪分子，后來(lái)這些人浪跡江湖也都成了暴發(fā)戶。

記憶中的七寶中學(xué)，完全沒(méi)有想象中的美好，遠(yuǎn)不如老家的華僑中學(xué)氣派豪華，學(xué)生都是背著書包，成群列隊(duì)地在小鎮(zhèn)上穿梭，也沒(méi)有像現(xiàn)在這樣炙手可熱，只是安靜地日出而作日落而息。

記憶中的熱帶風(fēng)暴，是安在臭水溝旁，修外環(huán)成千上萬(wàn)的土沒(méi)有地方去，活生生把風(fēng)暴旁邊的河塘堆成一座山，堆不滿的臭水塘現(xiàn)在成了劃船中心和熱帶風(fēng)暴。

C

那時(shí)的九星

那時(shí)的九星村民，看我們這些大學(xué)生領(lǐng)英鎊簡(jiǎn)直高山仰止，黑戳戳的村民和孩子清一色的單純，帶著濃濃的地瓜腔與我們打成一片。

外環(huán)線的土方實(shí)在太多了，后來(lái)就堆滿了九星村。吳恩福剛當(dāng)村書記，沒(méi)有了田，也沒(méi)有了地，沒(méi)有錢，雇傭黑作坊將村里的土地免費(fèi)給了外環(huán)線堆土整平，后來(lái)與公司的員工，因?yàn)闆](méi)有了錢，村民把山上種滿了樹。

再后來(lái)，吳恩?？粗竺娣e被遺忘的土地直流眼淚，19個(gè)村組、1185戶的4600名村民，沒(méi)有文化，張口要飯總丟不起上海人的老臉，但是真到了要人(才)沒(méi)人(才)要錢沒(méi)錢，整一個(gè)凌亂的街區(qū)，連幾座像樣的小樓也沒(méi)有，只有殘疾人包圍的諾寶拐走一個(gè)棱角，那個(gè)時(shí)候的田里還有肆意爬行的蛇。

滿目滄桑留著眼淚之后，往往是重生的開始，九星開始起死回生，也許真的應(yīng)了那句老話：“是金子總會(huì)發(fā)光的”。老吳看著我們錚錚向榮的景象，開始閉門思過(guò)，舉一反三。他心里想，你把我遺忘，我就自由發(fā)展，我就跟著福建人學(xué)，愛(ài)拼才會(huì)贏。

于是自作主張，違章地建起了90多萬(wàn)平方的兩層房，蓋房子的全部用石子拌合砂漿，沒(méi)有工錢抵房子，結(jié)果是磚頭、水泥都不用自己掏錢，還修起了平坦的江湖大道。后來(lái)房子蓋好了，鎮(zhèn)里默認(rèn)了自成事實(shí)，沒(méi)有商戶就搞個(gè)五年免租金，這樣一來(lái)一去誕生了幾千個(gè)千萬(wàn)富翁，連同他自己的村民也富得流油。

說(shuō)對(duì)土地有感情那是撥亂反正，成功的經(jīng)驗(yàn)花枝招展，成功的歷史漏洞百出，可是最終膽子大了，什么都有了。我是眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼見(jiàn)他出入小車，眼見(jiàn)他繁華玲瑯滿目。

感謝九星，伴隨我們成長(zhǎng)至今，讓我們持續(xù)擁有了創(chuàng)業(yè)的勇氣。擁有了打拼的念想。所以，孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們總帶著他去九星，去體驗(yàn)這種““堅(jiān)韌不拔、勤奮好學(xué)、自主創(chuàng)新、求強(qiáng)務(wù)實(shí)、勇立潮頭、敢于爭(zhēng)先“的九星精神。

看了后記，你是否理會(huì)到“十年磨一劍“真正內(nèi)涵嗎?上海遍地是黃金，你要認(rèn)真撿啊?

D

神一般的傳說(shuō)

七寶以七寶寺聞名，七寶寺始建于五代十國(guó)，原為“陸寶庵”，為紀(jì)念西晉著名的一代文學(xué)大家陸機(jī)、陸云兩兄弟(三國(guó)時(shí)期東吳陸遜后人)所建，素有“為文詞藻麗密，旨意深雅”、“少有奇才，文章蓋世”，蓋稱文學(xué)泰斗。公元1008年皇帝將“陸寶庵”賜額“七寶教寺”。

從《蒲溪小志》看：宋初七寶鎮(zhèn)得名后，僅指蒲匯塘以北區(qū)域，元世祖至元十四年屬華亭，元十五年改為松江府。元二十九年割華亭縣為上?？h，這時(shí)，七寶鎮(zhèn)又屬上?？h。到明太祖洪武時(shí)，松江府管轄華亭、上海兩縣，明嘉靖二十一年，又割華亭、上海分置青浦縣，此時(shí)，七寶鎮(zhèn)又屬青浦縣。到明萬(wàn)歷元年，以蒲匯塘和橫瀝河為界，七寶鎮(zhèn)分屬華亭，上海、青浦三縣分治。具體分設(shè)為南為婁縣，北為青浦，過(guò)橫瀝河為上?？h。

雖然三縣分治，但七寶鎮(zhèn)的地域劃分在明代已十分明確。東到橫涇(現(xiàn)新涇港)，西到小淶港，北到觀音堂(滬青平公路)，南到顧司徒廟(顧戴路)。這一鎮(zhèn)域歷經(jīng)幾百年直到現(xiàn)在都沒(méi)有很大的變化。但是，在明、清兩代為何會(huì)一鎮(zhèn)三治呢?這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明七寶在明清兩代已是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，賦稅倚重之地了。《蒲溪小志》云：“田賦百萬(wàn)，非一令所能經(jīng)理”，將七寶分為三縣分治，各收賦稅，也就理在其中了。

從后漢到宋初是七寶鎮(zhèn)的形成時(shí)期，宋初七寶鎮(zhèn)“因寺得名”后，進(jìn)入了一個(gè)發(fā)展期，明清兩代是七寶鎮(zhèn)的繁榮期。七寶是一個(gè)千年古鎮(zhèn)，是從七寶鎮(zhèn)得名后起始的，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的七寶鎮(zhèn)是“北宋遺存”下來(lái)的千年古鎮(zhèn)。

七寶歷史千年綿延，有史可據(jù)。然在民間流傳著“七件寶”之說(shuō)，曰：飛來(lái)佛、氽(cuān)來(lái)鐘、金字蓮花經(jīng)、神樹、金雞、玉斧、玉筷。

飛來(lái)佛實(shí)為南教寺如來(lái)鐵佛，傳說(shuō)由天上飛來(lái)。相傳明萬(wàn)歷廿三年，某夜，此地有一位叫徐泮的鎮(zhèn)民，喝到微醉而歸。在他回家的路上忽然看見(jiàn)從天上掉下一物，徑直落在鎮(zhèn)南東圣堂。當(dāng)時(shí)鳴聲如雷，紅光漫天。微醺的徐泮好奇心起，前去查看：一座大佛落于殿墟上，高丈余。徐泮當(dāng)即以蘆扉覆蓋佛身。第二天早上，蘆扉居然已成棚。消息一傳開，此地百姓倍覺(jué)神奇，趕緊進(jìn)入殿堂，將佛擺正置放其中。后來(lái)東圣堂也因此佛而聲斐四鄉(xiāng)，香火十分興旺。

氽來(lái)鐘系明永樂(lè)時(shí)七寶寺住持僧博洽籌建，傳說(shuō)從河中浮來(lái)。相傳七寶教寺建寺之初，各種電閃雷鳴，暴雨傾盆，颶風(fēng)不止，河水猛漲……經(jīng)過(guò)7個(gè)晝夜之后，教寺護(hù)寺河香花浜上突然浮來(lái)一物，煌然有聲。第二天，雨過(guò)天晴了，鎮(zhèn)民發(fā)現(xiàn)一口巨鐘浮于水面，已漂浮到教寺山門前。后來(lái)寺廟的僧人將巨鐘打撈起安置在教寺，取名為“氽來(lái)鐘”。

金字蓮花經(jīng)乃吳越王錢鏐之妃用金粉工楷寫成，歷時(shí)五載。越王攜妃拜謁名寺“陸寶院”，甚歡。即以《金字蓮花經(jīng)》贈(zèng)“陸寶院”。

梓樹為千年古樹，在原七寶教寺內(nèi)。傳說(shuō)建安五年，吳大將周瑜奉命東征。瑜于吳中東三百里處遇險(xiǎn)，獲梓樹道人相救。道人以藥汁治其箭傷，以鶴子化馬贈(zèng)與瑜。藥汁取自千年梓樹，馬亦栓于其樹，所以千年梓樹被稱為神樹。

玉斧傳說(shuō)和建造蒲匯塘橋有關(guān)，相傳在明正德年間，由于蒲匯塘的流水把古鎮(zhèn)一分為二，當(dāng)年古鎮(zhèn)兩岸百姓只好靠擺渡往來(lái)，往來(lái)交通很是不便。當(dāng)?shù)氐男靿?、張勛出資修橋，想盡辦法橋始終無(wú)法合攏，需要玉斧填橋才能合攏。建橋之初，難以合拱，眾工匠無(wú)策之際，來(lái)一白發(fā)老者，順手拿起橋堍店家一把斬肉之斧扔于橋下，以墊橋基，塘橋由是得以建成。徐壽出資為店家置辦“七寶老飯店”，淳樸的兩岸人們感恩徐張，競(jìng)相宴請(qǐng)于此，從此飯店興隆至今500年。

玉筷說(shuō)古時(shí)皇帝賜功臣一雙玉筷，能驅(qū)毒避邪，功臣將其藏于鎮(zhèn)北蔣家橋之東堍橋柱內(nèi)。相傳鎮(zhèn)西南有宅基，謂吳家堂。有俠士名吳弼榮，武藝高超，俠義心腸。弼榮官宦世家，前輩曾官居高位，敕令鎮(zhèn)守邊關(guān)，臨行皇上御賜玉筷一雙，從此代代相傳，至吳弼榮已過(guò)三代。玉筷能驅(qū)五毒，能作劍劈邪，能力舉千斤。吳弼榮曾以筷懲惡，還一方平安。鎮(zhèn)有“玉筷橋”為證。

金雞則說(shuō)鎮(zhèn)北高泥墩下藏有七缸金八缸銀，由金雞守護(hù)，而所埋金銀須由九子九媳之家方可挖掘。相傳在鎮(zhèn)東北，曾有高泥墩，棲金雞。金雞五更而啼，喚起泥墩下一懶人，聞雞而作，勤勞致富。其事傳遍四鄉(xiāng)八鄰，人人爭(zhēng)相效法，代代相傳。所有公雞也效金雞，日日五更打鳴，催人早起。

七寶寺矗立在江南水鄉(xiāng)的古鎮(zhèn)之央，系宋初張澤舍宅拓寺。寺前有香花浜，右寺池浜轉(zhuǎn)后接橫瀝港。左有橫瀝港。香花浜上有三座橋，寺的四面都有水，而且和蒲匯塘貫通。歷史傳說(shuō)的寶物在七寶寺內(nèi)交相輝映，鑄造了七寶千年的輝煌。

E

歷史淵源

神話的傳說(shuō)歷史久遠(yuǎn)，千年的勞作使得蒲匯塘兩岸的人民富庶久不衰，并續(xù)寫不少的傳說(shuō)。

如：“七寶大曲”、七寶的“羊肉燒酒”和“蟋蟀草堂”等農(nóng)耕文化，代代相傳，成了上海繁榮鼎盛的不老傳說(shuō)。

老街中的三錠機(jī)也是很有名的，據(jù)說(shuō)是黃道婆相傳下來(lái)的，最經(jīng)典的老藍(lán)靛粗布，就是當(dāng)年滬郊鄉(xiāng)民們的時(shí)尚衣著打扮。棉紡織館是“衣被天下”的主要集散地。

老行當(dāng)，記述了歷史的昨天。鐵匠鋪、竹器坊、園木作鋪等，都曾和我們生活密切相關(guān)。走進(jìn)老行當(dāng)，就象回到了那已經(jīng)逝去的年月。

在古鎮(zhèn)青年路上的老街入口處，聳立著一座巍峨高大的石牌坊。上面攜刻著：七寶老街，北宋遺存八個(gè)鎏金大字。兩邊的石坊柱子上刻著一副對(duì)聯(lián)：“百年市聲唱金雞，飛杪十里接蒲溪”，聯(lián)句客觀地刻畫出了當(dāng)年古鎮(zhèn)的歷史的景象風(fēng)貌。在石牌坊不遠(yuǎn)處的空地上聳立著的一幢紅色三層古典風(fēng)格的閣樓，那就是氽來(lái)鐘樓閣。氽來(lái)鐘由金銀銅鐵錫五金合煉而成，素有”古鎮(zhèn)之魂“之稱，每當(dāng)新年它為古鎮(zhèn)居民祈福。

蒲匯塘邊有當(dāng)時(shí)的縣令褚華為船民們搭建的避風(fēng)臺(tái)。臺(tái)前壁畫有一幅《七寶金秋蟋蟀圖》的水墨畫，豐富生動(dòng)、栩栩如生地刻畫著三百多人一起逗耍蟋蟀的民俗場(chǎng)景。蟋蟀草堂集蟋蟀標(biāo)本，器具、捉、養(yǎng)、斗過(guò)程，并參與實(shí)戰(zhàn)，樂(lè)趣無(wú)窮。

因七寶教寺素有“郡東第一剎”之稱，成了有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教五教共融的集鎮(zhèn)。

斗姆閣，供道教女神的斗姆而造的，已經(jīng)成為五教共存的主要標(biāo)志建筑物。

他們與七寶的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化背景相互促進(jìn)共同發(fā)展，使得七寶這個(gè)地域更具兼容性更具暢開性，它不拒絕任何外來(lái)的文化，容許各種文化在不大的空間里生存，并培養(yǎng)出各行各業(yè)的名人，誕生了很多歷史景點(diǎn)。

F

七寶文化人

張充仁紀(jì)念館

張充仁，1907出生于聯(lián)明村，人稱有勇有謀的中國(guó)張，是現(xiàn)代中國(guó)老一輩雕塑家、畫家。

張充仁的紀(jì)念館七寶老街北西街。建筑為清江南碼頭墻走馬樓風(fēng)格，2003年3月17日開館。占地800平方米。館舍建筑面積600平方米。張充仁開創(chuàng)中國(guó)肖像雕塑先河。1985年應(yīng)法國(guó)藝術(shù)收藏館之請(qǐng)，張充仁特為自己雕塑了一只右手，與畢加索、羅丹的手，一同為該館永久收藏，全球藝術(shù)家獲此殊榮者僅此三人而已。

吳越，1976年4月10日出生于上海閔行，中學(xué)就讀于七寶中學(xué)，隨后考取上海戲劇學(xué)院。

1997年獲得第17屆中國(guó)電視金鷹獎(jiǎng)優(yōu)秀女配角，入圍華表獎(jiǎng)最佳女演員，獲得第十屆中國(guó)電視電影百合獎(jiǎng)優(yōu)秀女演員獎(jiǎng)，獲得星月盛典最佳戲劇演員獎(jiǎng)。其父吳頤人是著名的書畫家。

沈渭濱：復(fù)旦大學(xué)歷史系教授，《七寶滄?！贰缎梁ジ锩犯濉贰镀邔氭?zhèn)志》《中國(guó)近代史》撰寫人。

秦雷，國(guó)家一級(jí)演員，也是著名的滑稽表演藝術(shù)家、上海滑稽劇團(tuán)藝術(shù)委員會(huì)副主任。

顧竹君，“上海十大笑星”之一，國(guó)家一級(jí)演員，也是著名的滑稽表演藝術(shù)家、上海滑稽劇團(tuán)藝術(shù)委員會(huì)副主任。

吳磊，七寶二中校友，拍過(guò)超越50部電視劇、約10部電影。

達(dá)布希勒?qǐng)D：就讀的七寶中學(xué)?！吨袊?guó)新歌聲》，外形酷似周杰倫，擁有十分磁性的嗓音劉歡更是夸贊“在一個(gè)這么小的音域里，演繹出這么多的層次。

(編輯：作家網(wǎng))