驢背上的民族風(fēng)情
來源：作者：齊鳳池時間：2014-04-30熱度：0次
驢背上的民族風(fēng)情
-----評河北青年畫家張曉波水墨畫
齊鳳池
中國傳統(tǒng)水墨畫家，在傳承中國繪畫精髓的同時，運(yùn)用自己掌握的繪畫技術(shù)和繪畫語言不斷豐滿中國傳統(tǒng)水墨畫的羽毛，使畫家的作品，呈現(xiàn)出水墨畫深邃恬淡的意境。齊白石大師的蝦靈動而娟秀，黃胄的驢善良而溫順，徐悲鴻的馬奔騰而神韻，李苦禪的鷹蒼勁而兇猛，范曾的人物栩栩如生。中國畫家畫什么不重要，關(guān)鍵是怎么畫。中國傳統(tǒng)水墨畫的精髓是在水中孕育，在墨中誕生。中國水墨畫，水是什么？墨是什么？我作為一個外行認(rèn)為：水是氣，墨是韻。在中國畫藝術(shù)中，有“用筆容易用墨難”，“用墨容易用水難”的說法。我認(rèn)為，筆是骨骼，墨是韻。河北青年畫家張曉波的水墨畫，驢背上的民族風(fēng)情系列，充分展現(xiàn)出畫家不僅會用筆，會用墨，更會用水。他的每幅作品都彰顯出深邃靈動的水墨語境。使畫面空靈含蓄，給人予賞心悅目的快感和享受。
中國寫意畫，筆未動，氣已吞。中國畫，不僅是文化和藝術(shù)，而是一種境界，是一門科學(xué)。李可染大師說過，每當(dāng)他進(jìn)入繪畫的時候，就像進(jìn)入槍林彈雨里。
中國寫意畫，強(qiáng)調(diào)寫生。寫就是用真情寫出物象，生就是靈魂和生命。中國畫家很注重寫生，每個畫家對寫生都有自己的感悟和體驗(yàn)。中國畫以筆墨呈現(xiàn)氣韻，畫面生動、形象，才能呈現(xiàn)出畫的意境。
仔細(xì)欣賞了畫家張曉波的驢背上的民族風(fēng)情系列后，我感覺，他的作品完全是來源于寫生和在生活中的細(xì)心觀察和撲捉。他的《趕集圖》、《趕巴扎》、《牧驢圖》、《牧歸圖》、《運(yùn)糧圖》、《江南春早》等等，都是通過水墨呈現(xiàn)的，他用簡約的黑白灰色調(diào)，把驢的形態(tài)和神韻栩栩如生的表現(xiàn)出來，從他的這些作品中，我感覺畫家張曉波在駕馭水和把握墨的技術(shù)上是非常嫻熟非常老道的。畫面呈現(xiàn)出水漲墨脫，干濕飛白，完美再現(xiàn)了中國水墨畫的博大的神韻。
騎在驢背上姑娘的神態(tài)，不僅表現(xiàn)出地域文化，民俗、民風(fēng)，同時還表現(xiàn)出了當(dāng)代人文精神和面貌。張曉波的水墨人物畫，非常注重人物的線條輪廓，以及人的眼神靈動活現(xiàn)的把握，他畫中運(yùn)用的少許色彩，只是畫中的點(diǎn)綴和渲染。
中國畫分為四個檔次，即：“神品、妙品、能品、逸品”。唐代畫家張璪將畫家又分為神、妙、能三品，每品分為三等。張璪的作品屬于逸品，他作畫常常不用顏色，甚至不用毛筆。張璪的作品在神、妙、能三品之外。他是自詡，還是自嘲?我不敢妄談。張璪是唐代著名畫家，他的山水畫以墨為主，不貴五彩。荊浩在《筆法記》云“張?jiān)鍐T外樹石，氣韻俱盛，筆墨積微，真思卓然，不貴五彩，曠古絕今，未之有也?！彼倪@種“不貴五彩”、“筆墨積微”水墨畫法，在繪畫技法上是一個極大的突破。張璪沒有作品存世，他在理論上的貢獻(xiàn)也很大，對于中國畫的發(fā)展起著極為重要的作用，他提出“外師造化，中得心源”的創(chuàng)作方法，成了畫學(xué)的不朽名言。張曉波的長卷《牧驢圖》和《江南春早》運(yùn)用黑白灰最基本繪畫元素將五十多頭形態(tài)各異的驢和健壯肥碩的吃草的牛，運(yùn)用皴、染、點(diǎn)、勾等嫻熟技法呈現(xiàn)出來，給人感覺活靈活現(xiàn)，就像在眼前一樣。
畫家張曉波的水墨畫，很堅(jiān)實(shí)的呈現(xiàn)出張璪以墨為主，不貴五彩的風(fēng)格。他的很多作品都是以墨為主，色彩只是點(diǎn)綴或是神來之筆。
認(rèn)識畫家張曉波是今年的事，在網(wǎng)上我經(jīng)常欣賞他的作品，后來逐漸對畫家有了些許的了解。張曉波河北省蠡縣人，先后畢業(yè)于河北燕山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院和中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生班，現(xiàn)為中國國際書畫名家研究院常務(wù)理事、中國田園書畫家協(xié)會常務(wù)理事、河北省美協(xié)會員。專攻水墨人物。
從事繪畫藝術(shù)近二十年來，張曉波取得了很多令人稱贊和羨慕的成績。作品《水墨人物》參加民族情全國畫展獲一等獎；作品《牧歸圖》入編全國名家精品集；作品《版納風(fēng)情》被評為全國書畫大賽金獎；作品《大漠風(fēng)情》參加了《紀(jì)念延安文藝座談會講話》發(fā)表60周年全國美術(shù)作品展；作品《巴扎歸來》參加文化部舉辦的世界遺產(chǎn)在中國藝術(shù)展獲二等獎，作品送澳大利亞、巴黎舉行巡回展等等。
近二十年來，張曉波取得了很多驕人的成績和許多顯赫榮譽(yù)，但他的為人一直很低調(diào)，他在潛心作畫的同時，一直在踏踏實(shí)實(shí)的做人。俗話說：畫品就是人品。讀張曉波的畫就是品味他的人品。
張曉波的水墨畫，在傳承古人技法的同時，不斷摸索創(chuàng)新出自己的繪畫風(fēng)格和繪畫語境。他的驢背上的民族風(fēng)情，既呈現(xiàn)出中國水墨畫傳統(tǒng)的大美，同時又彰顯出中國當(dāng)代水墨畫的靈動和神韻。張曉波的水墨畫，把山水和人物融合在一起，呈現(xiàn)出自然而和諧的美好愿景和繪畫的境界。使山水畫中的人物和人物畫中的山水渾然一體。有人評價他的畫是，山因人而添韻，人因山而增逸，人山合一，不可或離。張曉波畫的人物，于古取張萱、周昉、顧閎中，于進(jìn)則取任伯年、傅抱石。勾線偏于任，取韻偏于傅，以傅抱石的高古飄逸作為最核心的藝術(shù)追求。因而他的人物畫耐看，經(jīng)得住看，而且越看越有韻味。張曉波的山水畫有古有今，但更接近今人的視覺。宋元院體和元明清以來的文人山水是與當(dāng)時朝野的風(fēng)尚相符的，今日的生活觀念與古人情懷已相去甚遠(yuǎn)，因而曉波的山水，側(cè)重借鑒吸收傅抱石、嶺南畫家離雄才、黃君壁松風(fēng)濤韻的情致，還有古代青綠山水的雅韻，讀之但覺和風(fēng)拂面，神逸風(fēng)爽，清雅可愛。
張曉波的水墨語言，有一種韻律美。這種韻律美，有時緣自結(jié)構(gòu)，有時緣自色彩，有時又說不清楚。他在結(jié)構(gòu)的安排上可謂苦心孤詣。一幅圖成功與否，往往決定于其結(jié)構(gòu)，而他作畫向來是不勾草圖的，他喜歡在順隨中讓筆墨自己找到感覺。他的畫節(jié)奏流暢，韻律優(yōu)美，如叮咚的山泉，余音裊裊，意境空靈。這種韻律美似乎來自王維《鳥鳴澗》的空靈境界。
他的《版納集市圖》，中的十二個人物，用正面和側(cè)面勾勒出來，每個人物的形態(tài)各具特色。就像紅樓里的十二釵。他的手法，還有西方印象派的光、點(diǎn)、線的嫻熟的筆觸。既具水墨韻味又有時代氣息。
張曉波的《牧歸圖》畫面表現(xiàn)父女放牧歸來，六頭毛驢用黑白灰呈現(xiàn)出六頭毛驢的神態(tài)和神韻，牧犬跑在前面的點(diǎn)綴，起到了引領(lǐng)作用，天空出現(xiàn)六只大雁飛翔的身影，使畫面上方大面積的空白處得到了完美。
在畫家張曉波的藝術(shù)作品中，始終洋溢著一種對藝術(shù)依戀追求的激情，這些依戀追求源于他對生活的熱愛，對藝術(shù)的真誠與投入，作品因而洋溢著一股性靈之氣，空靈和禪意。在驢背上的風(fēng)情系列中展示出清新的視覺美感與熱愛自然而產(chǎn)生的動人氣息。
《趕集圖》畫中放意而行、筆勢悠揚(yáng)。《牧驢圖》細(xì)觀其作，整體的氣勢把握、局部的穿插組合、細(xì)節(jié)的生動刻畫、技法的靈活運(yùn)用，皆頗具文人風(fēng)范和傲骨。他以獨(dú)特的水墨語言和極致聰慧的繪畫語境，從嶄新的藝術(shù)視角，展示了水墨畫的傳統(tǒng)美與形式美的和諧統(tǒng)一，以及深層的人文內(nèi)涵，具有傳統(tǒng)的也體現(xiàn)出現(xiàn)代的感覺。
張曉波的《趕巴扎》中的維吾爾族老漢和兩個美麗淳樸姑娘他用靈活多變水墨，注重濃、淡、干、濕的運(yùn)用，以蒼勁的枯筆重墨畫出驢的頭部和前半身，充沛的用水將老漢身穿的淡藍(lán)的條衣巧妙厚重揉合溝通，成為智慧靈性的具體顯現(xiàn)。在設(shè)色上，他挺入兩個極端，一是多用純色，雖強(qiáng)烈而不俗；二是駕馭淺墨淡色，輕松卻不飄。在藝術(shù)處理上，從表象上呈現(xiàn)了他求雅求厚的藝術(shù)旨趣，從深層次上傳遞給觀眾的，使《趕巴扎》畫面情緒飽滿個性鮮明。
張曉波的作品常用墨色深淺來處理畫面，他創(chuàng)作時先用水將宣紙潤透，然后用淺墨勾線，使畫面呈現(xiàn)物態(tài)的朦朧美，《養(yǎng)雞姑娘》就體現(xiàn)出這個特點(diǎn)。張曉波對墨色的駕馭嫻熟到了干是干，濕是濕。在用色上他大膽老辣霸氣大氣，不拖泥帶水。他的淡墨往往是一個灰調(diào)子，而勾畫物象輪廓的骨線是濃墨，甚至焦墨，構(gòu)圖十分肯定有力。他的這種技法充分展現(xiàn)出他對中國水墨畫的感悟和靈性。
畫家張曉波驢背上的情愫，來源于寫生的結(jié)果和生活中的細(xì)心觀察和撲捉。寫生是每個畫家創(chuàng)作的源泉。畫家忻東旺說：“寫生是我最過癮的作畫狀態(tài)，因?yàn)榭偪梢员３帧鯌佟愕母杏X，雖不知結(jié)果如何，但有著世界上最美好的向往。我不把寫生當(dāng)為習(xí)作看……”忻東旺認(rèn)為，照相機(jī)增強(qiáng)了繪畫的繁殖力，也退化了藝術(shù)生命的基因?！拔乙郧霸揽空掌嫯嫞傆X得造作的成分比較多，憑經(jīng)驗(yàn)畫畫必然會形成模式，便缺少了面對自然、面對生活的那分坦然?！薄拔蚁矚g寫生的率真，我喜歡面對模特的創(chuàng)作。我不習(xí)慣畫大畫前先做小稿，我激情于情感與畫布的直接‘交鋒’，我興奮于畫筆和顏料對形象瞬間感受的表達(dá)。我知道現(xiàn)在很多的畫家都不注重寫生，而是利用照相機(jī)拍照，這種走捷徑的做法我不認(rèn)同。這樣做不僅使畫家養(yǎng)成懶惰的習(xí)慣，而且也削弱了畫家筆下的功夫?！崩碃栆苍?jīng)說過：“我為了創(chuàng)造一個完美的女性形象，不得不觀察許多美麗的婦女，然后選出那最美的一個做為我的模特。”忻東旺說的非常精辟，我知道有些畫家利用噴圖畫畫，有的利用電腦制作，其實(shí)這是糊弄人的把戲，糊弄別人，其實(shí)等于糊弄自己。真正的藝術(shù)是糊弄不了人的。
張曉波的《養(yǎng)雞姑娘》在觀物取象構(gòu)圖上，運(yùn)用西方繪畫中的透視、光色、明暗理念和技法產(chǎn)生的效果。使畫面呈現(xiàn)出法國印象派光、點(diǎn)的油畫色彩境況。他的《養(yǎng)雞姑娘》完全符合焦點(diǎn)透視的原理，高處的樹枝由于天光的背景而呈現(xiàn)明媚亮麗的效果，樹枝的色彩與姑娘淡紅的面部表情相吻合，同時還有大公雞紅冠子的點(diǎn)綴，使畫面的色彩和諧統(tǒng)一。干濕濃度的變化，畫出了體態(tài)的陰陽向背。
畫家的作品來源于生活，但又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)實(shí)生活。油畫家楊飛云說：“每當(dāng)我真誠地深入里面，用我的心靈與有限的智力去觸碰那無限寬廣的大智慧時，那讓我著迷的恩賜就賜給了我，我被深深地吸引了，一種解讀繪畫奧秘的幸福油然而生，研習(xí)的興致倍增。那不是技巧樣式的探訪，而是對繪畫本質(zhì)規(guī)律的理解與觸摸，對于大師高貴品質(zhì)的體驗(yàn)與經(jīng)歷，我非常地感恩于此?！?br/> 詩人艾略特說過：“如果你不是一個現(xiàn)實(shí)主義者，你將會毀滅；如果你僅僅是一個現(xiàn)實(shí)主義者你也將會毀滅?！逼鋵?shí)，畫家張曉波也是如此。畫家張曉波面對熟悉的自然、面對熟知的樸素生活，使平淡乏味的生活提升到了崇高和神圣，在社會上產(chǎn)生了共鳴，這是畫家張曉波內(nèi)斂和功力的驗(yàn)證。
梵高曾這樣寫到：“一個具有平凡輪廓的人，只要真切的痛苦抓住了他，也將會成為一個獨(dú)具性格的戲劇性人物。我有時想到今天的社會——盡管它正在沒落中，而當(dāng)人們把它放到任何一種革新面前來觀察時，它會突然升起成為一幅偉大的陰影?！?br/> 俄國女詩人茨維塔耶娃在論《手藝》中說：“我知道維納斯是手的產(chǎn)物，我是手藝人--------我懂手藝?！彼f：“詩人從職業(yè)和手藝轉(zhuǎn)向科學(xué)。從已知世界向尚待認(rèn)知的世界。這樣從海員、護(hù)林員、鐵匠、鉗工、爐匠、求教到向歷史學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、物理學(xué)家和幾何學(xué)家請教，從而不斷擴(kuò)大自己的知識領(lǐng)域。沒有哪位詩人生來就懂得土壤層構(gòu)造和歷史年表。”我認(rèn)為，觀察生活是一個畫家向世界敞開自我，體驗(yàn)則是畫家把自己以感性的方式投入到所觀察的事物中去。
張曉波的水墨畫，不僅具有“學(xué)院派”的扎實(shí)的寫實(shí)功力，也有“新文人畫”對筆情墨趣的追求，細(xì)觀其畫，用筆大膽、果敢、豪放、準(zhǔn)確；用墨酣暢、潑辣、超凡脫俗。整個畫面有神采、有韻味、有詩意，形成了鮮明的個人特色。
欣賞了畫家張曉波的畫冊，從他的畫中，我看到了畫家心中飽滿的情愫，不僅灑在了驢背上，同時把滿腔的激情揮毫在遙遠(yuǎn)而神圣的民俗、民風(fēng)和地域文化上。那里可能就是畫家最理想的境地。
我認(rèn)為，畫家張曉波驢背上的民族風(fēng)情，是用兩種色彩凝成的。一種是血液，一種是淚水。淚水是畫家情感的自然流露，而血液總是流淌在離傷口最近的地方。
齊鳳池，男，河北作協(xié)會員，中國煤礦作協(xié)理事，專欄作家。河北河間人?，F(xiàn)生活在唐山。國內(nèi)外報刊開設(shè)美術(shù)評論，音樂隨筆,旅游隨筆和飲食文化隨筆專欄。作品在《詩刊》、《詩林》、《星星詩刊》、《三聯(lián)生活周刊》、《讀者》、《陽光》雜志、《美術(shù)報》、《中國煤炭報》、《遼沈晚報》、《內(nèi)蒙古晨報》、《河北青年報》、《周口晚報》、《唐山晚報》《音樂周報》、《華商報》。美國《品》雜志、《世界華人周刊》、《亞美時報》《華星報》、《明報》、《星島日報》加拿大《大華商報》、《都市報》、《信報》。等報刊雜志發(fā)表百萬字。獲全國文學(xué)獎,孫犁文學(xué)獎，首屆中國徐志摩微詩歌大賽獎，師生親.中國夢一等獎，河北省第一屆散文獎和全國烏金獎等等．
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(編輯：作家網(wǎng))
