為國土文明執(zhí)法立傳
——電影文學(xué)劇本《國土所長和一個女人》創(chuàng)作談
孟廣友 張昌全
一個國土所長,在帶隊對礦山秩序進行巡查時,發(fā)現(xiàn)一起無證采礦。無證采礦者是一對衣衫破舊的農(nóng)民夫妻,一把大錘,一把鋼釬,一輛三輪車,躲在一殘坑里盜采礦石。礦山秩序年年整頓,卻年年反彈,究其原因,其中就包括一些這樣的“游兵散將”頂風(fēng)作案。這位所長十分惱火,決定對非法采礦者處于重罰。但在調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)這是一對住在山溝里的農(nóng)民夫妻,妻子有弱智,孩子要上學(xué),家境十分困難。這下所長為了難,對違法者必須追究,但對這樣窮困的群眾也要講個情字。后來這位所長采取了兩個措施,一是對農(nóng)民夫妻的違法行為依法進行了處置,并再次進行法律教育。二是號召全所人員進行募捐,給農(nóng)民夫妻家里送去了面粉、大米、食用油和現(xiàn)金。農(nóng)民夫妻非常感動,表示以后堅決不再從事違法活動。執(zhí)法者給違法者進行募捐,曾一度在當(dāng)?shù)貍鳛榧言挕?br/> 這是一個真實的故事,我們在基層國土所采風(fēng)時碰到的,后來就作為了劇本《國土所長和一個女人》(以下簡稱《國》)的原始構(gòu)架。
在劇本創(chuàng)作時,根據(jù)這個故事,我們設(shè)計了一條主線,兩條副線。
國土所長丁大亮和副所長小石,在礦山巡查中,發(fā)現(xiàn)了一起無證采礦,違法者叫劉東鎮(zhèn)和棉菊,是一對農(nóng)民夫妻。就在兩人對夫妻倆依法查處期間,意外發(fā)現(xiàn)劉東鎮(zhèn)受了傷,是剛才采礦時不慎從大石頭上掉下摔傷的。丁大亮當(dāng)即決定將劉送往醫(yī)院,但小石反對,他擔(dān)心這樣做會惹上麻煩。丁大亮不顧反對,依然將劉東鎮(zhèn)背上吉普車送往醫(yī)院,并墊付了住院費。但事情不幸被小石一語言中。棉菊找到丁大亮,不但不再履行違法處罰手續(xù),反而告訴丁大亮,說丈夫劉東鎮(zhèn)摔傷,是因為看到了國土所的執(zhí)法車,慌亂中從大石頭上掉下才摔傷的,這件事情應(yīng)由國土所負責(zé)。幫了人反被訛上,丁大亮和小石十分惱火,雙方的碰撞自此開始。
企業(yè)老板暴布的兒子游泳時沉入河底,被一在附近割草的農(nóng)民救起。為了兒子,生性極度吝嗇的暴布拿出五十萬元尋找救命恩人,卻無人認領(lǐng),成為這個還不算富裕山區(qū)的新鮮事。
礦老板呂二愣為達到違法出售礦石的目的,運用所編織的關(guān)系網(wǎng),找丁大亮說情遭拒。后來便利用深夜往外偷運,但被丁大亮聞訊帶人堵在礦區(qū)。帶有黑社會背景的呂二愣惱羞成怒,竟命令貨車駛向堵在車前的丁大亮等人,丁大亮等則大義凌然,巋然不動,最終嚇退了呂二愣,淺顯了邪不壓正的俗語。
《國》中,我們力圖將丁大亮塑造成一位愛憎分明,既堅持原則,又極具人情味的人物。他對劉東鎮(zhèn)和棉菊違法采礦進行處罰,按了最低限,這里,既有他的憐憫心,也有私心,兩人身上的破衣爛衫,讓他憐憫,那個長得極像他過世的妻子的棉菊,讓他怦然心動,這是私心;執(zhí)法過程中,他幫意外受傷的劉東鎮(zhèn)送到醫(yī)院,反遭“訛”上,雖十分惱火,但卻認為自己并沒沒錯,他對小石說:“一個警察,遇到了小偷,小偷受了傷,警察能不先救人嗎?”隨著劇情,他一方面對棉菊的“訛”理據(jù)力爭,說服教育,同時,又號召全所人員對家境十分貧寒的棉菊進行募捐,并噓寒問暖,彰顯了一個國土執(zhí)法人員濃郁的人情味;而對唯利是圖的礦主呂二愣,他始終堅持原則,甚至關(guān)鍵時刻將生命置之度外,以身捍衛(wèi)了國土資源法律法規(guī)的尊嚴;對吝嗇成性而又一擲千金的同學(xué)暴布,丁大亮卻以其人之道還之其人之身,極力“幫助”其尋找“救命恩人”,為的是讓暴布該放的“血”放出來,至少“也能為這片百姓脫貧致富做點貢獻”。
棉菊是個農(nóng)村婦女,文化程度不高,這個人物,我們考慮她應(yīng)該是個很淳樸很敦厚(有時敦厚地近乎弱智)也很有個性的人物。她講理但卻認死理,他男人采礦摔傷,丁大亮和小石幫其送到醫(yī)院,還墊付了住院費,她心存感激。但當(dāng)知道她男人是因為看到國土所的執(zhí)法車受到驚嚇才摔傷的事后,就開始纏上了丁大亮。在這里她并不是“訛”,她品質(zhì)沒有問題,她文化程度不高,應(yīng)為她對事物的認知,她認為她男人的傷就應(yīng)該有國土所負責(zé),如果是“訛”,也落入了俗套。以至于丁大亮和小石賭氣讓她去縣城找律師事務(wù)所時,她果真就賣了一只兔子去了律師事務(wù)所,后來還要用法律來捍衛(wèi)自己的利益,她就是這樣一個讓人又可氣又可愛的形象;她違法采礦卻不知道自己在違法,懂得法律后,深夜上茅房時看到呂二楞違法銷售礦石,便毅然向國土所檢舉;棉菊的淳樸和有個性還表現(xiàn)在她需要錢而不貪,講究取之有道。她纏著丁大亮要丁大亮為她男人的摔傷負責(zé),但她男人救了暴布兒子的命,暴布懸賞五十萬她卻不去拿。她認為救人天經(jīng)地義,“救了人,咋能要錢呢?再說,他給的也太多了,一個人的命咋就值五十萬呢?”要不是小石嘲諷她,也許這救人的秘密,她將會永遠隱瞞下去,這就是我們認為的棉菊。
《國》中我們對其他人物,譬如說勤奮敬業(yè)、敢愛敢恨的小石,一擲千金而又吝嗇成性的暴布,以身試法唯利是圖的呂二楞,也都做了各自不同的塑造。
當(dāng)下某些社會現(xiàn)象讓人痛心。一個老太太摔倒在街頭,無人敢上前攙扶;兩個孩子落入水中,無人敢伸出援助之手;特別是,政府個別執(zhí)法人員在執(zhí)法過程中,踢小販的小吃攤,踹小販的水果車,甚至爆粗口動拳頭,這種信任缺失,這種執(zhí)法者不懂文明執(zhí)法的不良風(fēng)氣,不僅讓人痛心,還讓人感到羞愧、憤怒而無奈。人們需要大愛,社會呼喚文明,我們就是想通過丁大亮、小石和棉菊之間的故事,通過謳歌國土人人性執(zhí)法的大愛精神,喚回那些已經(jīng)缺失了的信任,已經(jīng)麻木了的心靈。
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