文化構(gòu)筑地礦靈魂奉獻(xiàn)提供資源保障
來(lái)源：作者：路廣照時(shí)間：2014-04-29熱度：0次
——淺談貴州地礦文化建設(shè)
路廣照
是那山谷的風(fēng)吹動(dòng)了我們的紅旗，是那狂暴的雨洗刷了我們的帳篷……，一首源自于電影《年青的一代》的主題歌——《勘探隊(duì)員之歌》唱響了幾代地礦人，這就是我們通過(guò)電影認(rèn)識(shí)的第一印象的地礦文化，這就是五六十年代開(kāi)始的地礦人奉獻(xiàn)精神的追求和地礦靈魂的所在。
而談起我們這一代所親歷的地礦文化建設(shè)，不禁使我們想起八十年代初期，五零后、六零后出生的年輕的一代，響應(yīng)祖國(guó)的號(hào)召、抱負(fù)父輩的囑托，紛紛投入到地質(zhì)戰(zhàn)線，開(kāi)始了祖國(guó)的第二次創(chuàng)業(yè)。撥亂反正、改革開(kāi)放使得地礦文化天空豁然開(kāi)朗，在地礦部“三光榮”教育（以地質(zhì)事業(yè)為榮、以艱苦奮斗為榮、以找礦立功為榮）和“四特別”教育（特別能吃苦，特別能忍耐，特別能戰(zhàn)斗，特別能奉獻(xiàn)）活動(dòng)的引領(lǐng)下，演講家李燕杰在地質(zhì)禮堂針對(duì)地礦青年的演講、地礦部文學(xué)刊物《山野文學(xué)》和報(bào)告文學(xué)集《先行頌》的出版，展現(xiàn)出來(lái)的地礦文化對(duì)社會(huì)的影響力和引導(dǎo)力是不可忽視的。
貴州局各地勘單位開(kāi)始學(xué)起十六步舞、交誼舞，開(kāi)始舉辦自樂(lè)自?shī)实闹苣┩頃?huì)；辦起了隊(duì)部及野外分隊(duì)的宣傳墻報(bào)；隊(duì)屬政治部、共青團(tuán)與工會(huì)自辦的手刻油印小報(bào)、刊物（如114隊(duì)的《共青湖》、102隊(duì)的《小草》、111隊(duì)的《小溪》、115隊(duì)的《山葉》、105隊(duì)的《山魂》、測(cè)繪隊(duì)的《地質(zhì)測(cè)繪報(bào)》、112隊(duì)的《探索》……）等文化媒介紛紛創(chuàng)刊；貴州地礦局1984年創(chuàng)辦的內(nèi)部主流文學(xué)期刊——《杜鵑花》，以李紹珊、袁浪、張子原、拓石等文學(xué)前輩以及王林、李裴、周萬(wàn)強(qiáng)、陳躍康、彭德全、管利明等年輕文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)，開(kāi)始了貴州地礦文學(xué)藝術(shù)的起點(diǎn)探索，局屬各單位的文學(xué)藝術(shù)愛(ài)好者如魚(yú)得水、開(kāi)始有了耕耘之墑。
袁浪先生的電影《血濺秋風(fēng)樓》公映了！陳白秋先生的原木藝術(shù)誕生了！胡正連先生的硬筆書(shū)法出現(xiàn)了！劉龍才先生的科普專(zhuān)著《神奇富饒的貴州》出版啦！李紹珊先生的地質(zhì)微觀藝術(shù)開(kāi)展啦！……
貴州地礦文化的春天來(lái)啦！
一、地礦文化建設(shè)的必然性
貴州地礦文化建設(shè)依托于各時(shí)期的主要思政工作目標(biāo)而進(jìn)行：
三光榮教育和四特別教育本身就是地礦精神的文化引領(lǐng)，是地礦行業(yè)的精神內(nèi)涵的凝聚。全局千兵萬(wàn)馬開(kāi)赴紫木凼、會(huì)戰(zhàn)爛泥溝的大干快上時(shí)代，需要這種精神的傳揚(yáng)。于是乎無(wú)論文學(xué)創(chuàng)作還是文藝表演均萬(wàn)筆投注、全情服務(wù)于此項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，1987年地礦局邀請(qǐng)著名作家葉辛、顧汶光、王蔚樺、何光渝、張幼琪等前往黔西南金礦區(qū)實(shí)地采訪近半個(gè)月，隨后他們的一系列報(bào)告文學(xué)、小說(shuō)散文在省報(bào)、《杜鵑花》上的發(fā)表，肯定和褒揚(yáng)了地礦精神，帶動(dòng)和助推了地礦文學(xué)的發(fā)展；省武警總隊(duì)文藝團(tuán)隊(duì)下基層演出，弘揚(yáng)和歌頌了地礦人，催生和促進(jìn)了地礦文藝的開(kāi)展；隨之而來(lái)的是貴州地礦兒女紛紛投筆著書(shū)、載歌載舞的地礦文化建設(shè)的開(kāi)始，2000年，貴州人民出版社出版發(fā)行了貴州地礦局編輯的地質(zhì)文學(xué)叢書(shū)《高原拓荒人》（報(bào)告文學(xué)卷、小說(shuō)卷、詩(shī)歌卷，計(jì)120萬(wàn)字），集中匯集了80年代至90年代貴州地礦局文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的豐碩成果，標(biāo)志著貴州地礦文化發(fā)展的里程碑，三代地礦人執(zhí)著的探索、三代地礦人無(wú)私的奉獻(xiàn)保障了地礦文化建設(shè)資源的日豐月茂、年年更新、不斷地創(chuàng)新和發(fā)展。
2011年10月黨的十七屆六中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，為貫徹中央的決定，局領(lǐng)導(dǎo)班子提出打造“六個(gè)一”工程（出版一套貴州地質(zhì)文學(xué)叢書(shū)、出版一套地質(zhì)科普叢書(shū)、出版一部貴州地礦政研論文集，出版一部貴州地礦攝影書(shū)畫(huà)集，拍攝一部反映貴州地質(zhì)找礦突破的電視連續(xù)劇、舉辦一臺(tái)地礦文藝精品演出活動(dòng)）的文化建設(shè)規(guī)劃。對(duì)全局優(yōu)秀地礦文化元素進(jìn)行全面規(guī)劃、整合、提煉和升華，弘揚(yáng)地礦文化自覺(jué)性，增強(qiáng)地礦文化自信心，積極探索和創(chuàng)新具有時(shí)代特征和貴州特色的地礦文化建設(shè)新路子，加快健全完善與地礦工作體制相適應(yīng)同時(shí)又特色鮮明、有效實(shí)用、全省知名的文化體系，以推動(dòng)地礦文化大發(fā)展、大繁榮，使地礦文化成為助推地礦事業(yè)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
繼《杜鵑花》2009年復(fù)刊之后，在新一屆編委及成員的積極指導(dǎo)和參與下，通過(guò)深入一線舉辦文學(xué)文藝授課、研討、座談等形式，以星火燎原之勢(shì)帶動(dòng)了局屬各單位的地礦文化建設(shè)的開(kāi)展。局屬各單位內(nèi)部小報(bào)、期刊如雨后春筍一樣應(yīng)運(yùn)而出（如《清水江》（101隊(duì)）、《熱地》（102隊(duì)）、《梵凈風(fēng)》（103隊(duì)）、《山谷風(fēng)》（104隊(duì)）、《山魂》（105隊(duì)）、《新突破》（106隊(duì)）、《高原情》（108隊(duì)——區(qū)調(diào)院）、《苗嶺杜鵑》+《苗嶺物勘》（109隊(duì)——物勘院）、《測(cè)繪經(jīng)緯》（110隊(duì)——測(cè)繪院）、《水高原》（111隊(duì)）、《探索》（112隊(duì)）、《烏蒙山》（113隊(duì)）、《共青湖》（114隊(duì)籌復(fù)刊）、《楓葉》（115隊(duì)）、《晶簇》（117隊(duì)）、《實(shí)驗(yàn)縱橫》（實(shí)驗(yàn)室）、《貴探時(shí)訊》（探礦廠）、《起錨》（勘察公司）、《山水旅報(bào)》（山水國(guó)旅）、《和諧苑》（投資公司）、《拓荒人》（地調(diào)院）、《貴州地環(huán)監(jiān)測(cè)》（環(huán)境院）、《貴州地礦》+《貴州地質(zhì)》（地礦局）等等已經(jīng)付梓出版印刷和正待醞釀復(fù)刊出版交流的地礦文化建設(shè)媒體），集新聞報(bào)道、先進(jìn)宣傳、文化創(chuàng)作、專(zhuān)業(yè)技術(shù)和思政論文研討、感思感想論壇為一體的文化媒體構(gòu)建的“一隊(duì)一刊”地礦文化創(chuàng)作格局已經(jīng)形成，逐漸成為貴州地礦文化建設(shè)的有機(jī)載體，成為局屬各單位可以積累成冊(cè)的隊(duì)史年譜，成為地礦人共守的精神沃土和思想家園，成為貴州地礦局“構(gòu)筑精神高地、文化引領(lǐng)發(fā)展”的文化新秀，成為貴州地礦文化建設(shè)優(yōu)秀文化作品的檢閱臺(tái)。
2012年3月16日召開(kāi)的“貴州地礦文化發(fā)展大會(huì)”，開(kāi)展了“貴州地礦精神”大討論活動(dòng)，歷時(shí)半年確定和提出了的貴州地礦精神（找礦興黔，求實(shí)創(chuàng)新）與核心價(jià)值觀（找礦為本、科技為先、和諧為基、奉獻(xiàn)為榮），標(biāo)志著貴州地礦局進(jìn)入了打造地礦文化品牌形象的嶄新階段，為地礦文化建設(shè)再一次確定了創(chuàng)作方向?！耙魂?duì)一刊”加之各單位網(wǎng)站陸續(xù)登錄，墻報(bào)逐月更新，反腐倡廉安全警示以及時(shí)事政治宣傳牌、地礦精神及核心價(jià)值標(biāo)牌規(guī)范上墻，貴州地礦局地礦文化建設(shè)出現(xiàn)了承前啟后的發(fā)展勢(shì)頭。通過(guò)地礦文化建設(shè)構(gòu)建和諧地礦家園，依托各類(lèi)媒體為載體達(dá)到政治信息、工作信息、專(zhuān)業(yè)信息、情感信息、人文信息交流互通的目的；以人為本，充分發(fā)揮地礦職工創(chuàng)作積極性、拓展信息共享性，達(dá)到提高地礦職工幸福生活指數(shù)和樂(lè)觀工作指數(shù)的目的。
貴州地礦文化建設(shè)依賴(lài)于人文環(huán)境豐富的黔山秀水和文化基礎(chǔ)夯實(shí)的多民族文化資源：貴州的山水自然環(huán)境正如貴州的礦產(chǎn)資源一樣絢麗多彩、千姿百態(tài)；貴州多民族的風(fēng)情風(fēng)俗如同《鏡花緣》中的花木草芥情種萬(wàn)千；作為貴州地礦人獨(dú)占其深入荒山老林、接觸少數(shù)民族的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，汲取和學(xué)習(xí)民間優(yōu)秀文化傳統(tǒng)便是發(fā)展和弘揚(yáng)地礦文化的有利之源。
常言道，江南出才子。細(xì)想開(kāi)來(lái)無(wú)非是由于江南的景色、江南的民俗使得當(dāng)?shù)匚娜四捅阌谟懈卸l(fā)、見(jiàn)景抒情。明朝開(kāi)國(guó)功臣劉伯溫曾預(yù)言：“江南千條水，云貴萬(wàn)重山；五百年后看，云貴勝江南?！蔽灏倌旰蟮馁F州，隨著國(guó)家西部開(kāi)發(fā)建設(shè)逐見(jiàn)成效，便捷的交通環(huán)境使貴州山水民風(fēng)得以向外界展現(xiàn)，如今的貴州文化已遠(yuǎn)超于昔時(shí)的江南，貴州地礦文化建設(shè)將得天獨(dú)厚地得以發(fā)展，貴州地礦人將勝過(guò)江南才子。
繼103隊(duì)開(kāi)啟了與當(dāng)?shù)卣沧h事、同聯(lián)歡的先河之后，局屬各單位緊密地依靠駐地和工作所在地的政府通過(guò)政治議事、經(jīng)濟(jì)幫扶、文化搭橋等形式建立魚(yú)水之情，密切了單位與政府的關(guān)系、和諧了項(xiàng)目組與村委會(huì)的關(guān)系；汲取了地方文化和民族文化的精髓，充實(shí)和擴(kuò)展了貴州地礦文化建設(shè)的內(nèi)涵和外延。
貴州地礦文化建設(shè)依存于地礦兒女幾代人的拼搏奉獻(xiàn)、樂(lè)觀向上的精神：地礦兒女幾代人的傳承，在獻(xiàn)了青春獻(xiàn)子孫的特殊行業(yè)的前提下，地礦人具有脈息相傳、傳統(tǒng)相承的特點(diǎn)，優(yōu)良的文化經(jīng)過(guò)幾代人凝練得到了發(fā)展和延續(xù)。一年四季守空房的境狀，鍛煉和造就了地礦人的鋼鐵意志和艱苦拼搏精神；身處深山老林的工作環(huán)境，大自然賦予和成就了地礦人思路開(kāi)闊和文思敏捷的創(chuàng)作意識(shí)。因此無(wú)數(shù)可歌可寫(xiě)的地礦人事跡和秀美俱覽的大自然風(fēng)光，提供了地礦文化創(chuàng)作的無(wú)盡素材和模版，積蓄了貴州地礦文化創(chuàng)作與建設(shè)的原動(dòng)力。品過(guò)茶苦方知糖甜，歷盡艱辛才識(shí)優(yōu)越。地礦人艱苦拼搏之后更知道歡愉的需要，用贊賞大自然的樂(lè)觀主義的思維忘懷艱苦工作環(huán)境的煩惱，于是努力挖掘身邊的東西、深入感知外邊的世界、善于記錄撰寫(xiě)所見(jiàn)所知所感就更成了地礦文化建設(shè)的動(dòng)力所在。
本人曾在1984年11月16日《地質(zhì)報(bào)》山花副刊發(fā)表拙作《漢俳•四季》，正是反映了地礦人無(wú)畏艱苦的樂(lè)觀主義精神，從中可解地礦人的苦樂(lè)觀。
皓蔚翠青朱，塔白半隱鄧林處，溪漂紅雨憷。
鳴蟬綠蔭鼓，孺子牛犁正當(dāng)午，汗滴黃金土。
昨夜賞玉兔，而今又探霜晨路，還譜秋色賦。
朔濤蕩寒谷，一朵紅梅點(diǎn)玉樹(shù)，絕景最先睹。
二、地礦文化建設(shè)的多樣性
建立隔年一次局系統(tǒng)的文化藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)，地礦文化建設(shè)更是在局屬各單位蓬勃開(kāi)展起來(lái)，組織者和參與者充分利用局搭建的活動(dòng)平臺(tái)盡多盡全、盡善盡美地展示著文化才華。
新聞報(bào)道、文學(xué)寫(xiě)作、報(bào)告演講、文藝匯演、讀書(shū)交流、知識(shí)競(jìng)賽、征文比賽等等參與者逐步壯大，并在全國(guó)、全省出類(lèi)拔萃，凸顯了貴州地礦文化建設(shè)的獨(dú)特的“貴州地質(zhì)文學(xué)（文化）現(xiàn)象”；
體育競(jìng)技、健身操舞、棋牌競(jìng)賽、愛(ài)好收藏、攝影篆刻、書(shū)法繪畫(huà)、工藝制作等等以單位組織和自發(fā)組織形式逐步增多，職工業(yè)余文化生活豐富多彩、感染力在逐步擴(kuò)大；
堅(jiān)持結(jié)合地質(zhì)工作實(shí)際，把文化建設(shè)作為凝聚職工、激勵(lì)職工、教育職工、展示職工的大事來(lái)抓。局屬各單位分別建起了圖書(shū)閱覽室、黨員活動(dòng)室、老年活動(dòng)室、健身運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，盡最大限度地滿(mǎn)足于職工群眾文化所需。
地礦人孕育著無(wú)窮的文化基礎(chǔ)，宣傳地礦、介紹地礦，是地礦人的不辱使命；地礦人發(fā)揮著時(shí)代的最強(qiáng)聲音，深入一線、服務(wù)一線，是地礦人的最終目的；
從《杜鵑花》雜志到《貴州地礦》報(bào)刊；從電視專(zhuān)題片《高原拓荒人》到《苗嶺先行兵》；從袁浪的電影《血濺秋風(fēng)樓》到歐陽(yáng)黔森的電視劇《雄關(guān)漫道》；從地礦職工家庭登上中央電視臺(tái)《神州大舞臺(tái)》到《貴州地礦攝影書(shū)畫(huà)作品集》的出版；獨(dú)特的貴州地礦文化和貴州地質(zhì)文學(xué)現(xiàn)象，已經(jīng)引起全國(guó)和同行業(yè)的震撼和敬佩。1989年成立的貴州地質(zhì)文聯(lián)，堅(jiān)持扎根地礦沃土，唱響地礦主旋律，展現(xiàn)地礦人風(fēng)采，創(chuàng)造了驕人成績(jī)，多次獲得省文聯(lián)和地礦部文聯(lián)授予的“文聯(lián)工作先進(jìn)集體”稱(chēng)號(hào)；2006年獲得中國(guó)文聯(lián)“全國(guó)優(yōu)秀企業(yè)文聯(lián)”稱(chēng)號(hào)，是全國(guó)地礦系統(tǒng)唯一獲此殊榮的省局；在貴州省歷屆“新長(zhǎng)征”職工文藝創(chuàng)作評(píng)獎(jiǎng)中，貴州地礦局每屆作品均有斬獲并名列全省行業(yè)文聯(lián)前茅；貴州省中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)會(huì)還專(zhuān)門(mén)成立“貴州地質(zhì)文學(xué)分會(huì)”；貴州地礦文化建設(shè)的多樣性，聚集促進(jìn)了貴州地礦事業(yè)發(fā)展的正能量。
貴州地礦文化建設(shè)初步形成了“報(bào)紙上有新聞、電視上有身影、電臺(tái)上有聲音、刊物上有作品、舞臺(tái)上有笑聲、體壇上有名次”的立體化宣傳格局；貴州地礦文化宣傳自我、服務(wù)基層，淵海而汲水，雨露而灑甘，充分展示了貴州地礦文化建設(shè)的多樣性和獨(dú)特性，充分展示了貴州地礦人的勇于探索、敢于拼搏、奮力當(dāng)先、樂(lè)觀向上的精神面貌，代表著貴州地礦文化建設(shè)的初夢(mèng)形成與圓夢(mèng)的期盼。
三、地礦文化建設(shè)的或缺之處和趨向性
作為行業(yè)文化的發(fā)展，在枝干初成的基礎(chǔ)上，必須需要達(dá)到枝繁葉茂和外延發(fā)展的境界，加強(qiáng)和充實(shí)局屬各單位地礦縱橫向文化建設(shè)和交流已經(jīng)大勢(shì)所趨。
建立全員關(guān)心協(xié)辦、專(zhuān)門(mén)人才主辦的機(jī)制：近些年在地質(zhì)文聯(lián)、局政工部、局工會(huì)等部門(mén)的引領(lǐng)和啟發(fā)下，局屬各單位正在陸續(xù)恢復(fù)和建立刊物小報(bào)等文化建設(shè)媒體，積極主辦多種多樣的文體活動(dòng)，很多單位已初見(jiàn)成就。但是由于籌辦者都是利用業(yè)余時(shí)間、參與者均是憑業(yè)余愛(ài)好等方面的原因，籌辦的數(shù)量較少、參辦的時(shí)間稍顯倉(cāng)促。這就需要各單位充分發(fā)揮黨、政、工、團(tuán)、青工以及相關(guān)部門(mén)的積極性，系統(tǒng)調(diào)動(dòng)所有部門(mén)而不是單一部門(mén)的力量，使得分管領(lǐng)導(dǎo)和部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)將該項(xiàng)工作列入年度目標(biāo)管理日程上來(lái)，形成全員關(guān)心地礦文化建設(shè)的趨向氛圍。這就需要我們健全地礦文化組織，成立局、隊(duì)兩級(jí)地礦文化建設(shè)委員會(huì)和地礦文化建設(shè)辦公室，注重發(fā)揮群眾性業(yè)余文體組織的作用，保證地礦文化建設(shè)持續(xù)、有序地開(kāi)展。
建立跨單位、跨行業(yè)交流意識(shí)：局屬各單位與相關(guān)聯(lián)業(yè)務(wù)的外部單位除了在工作和經(jīng)濟(jì)上有業(yè)務(wù)往來(lái)，建立文化建設(shè)方面的內(nèi)容交流也是勢(shì)在必行。往往一些關(guān)聯(lián)單位注重對(duì)于合作雙方的業(yè)務(wù)交流，而忽視文化建設(shè)方面的交流和需求，通過(guò)共同做好文化交流帶動(dòng)和鞏固長(zhǎng)期的工作關(guān)系顯得十分重要（比如與紫金公司建立文化交流關(guān)系），也是今后地礦文化建設(shè)的趨向。這就需要我們拓展精神文明建設(shè)，以硬件建設(shè)、軟件建設(shè)為基礎(chǔ)，不斷拓展精神文明建設(shè)范疇，推動(dòng)地礦文化建設(shè)有聲有色的縱橫向開(kāi)展。要加大對(duì)外宣傳力度，要充分利用省內(nèi)和行業(yè)等主流媒體以及聯(lián)合國(guó)內(nèi)、省內(nèi)知名企業(yè)，積極開(kāi)展對(duì)外宣傳工作。采取“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”等多種形式，大力宣傳貴州局深化改革加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、地質(zhì)找礦“235”行動(dòng)計(jì)劃、地下水勘查打井、地災(zāi)防治、服務(wù)社會(huì)等方面的新成果、新經(jīng)驗(yàn)、新做法。
建立年終評(píng)比推薦、定期評(píng)選文化專(zhuān)家骨干制度：目前局“一報(bào)一網(wǎng)二刊”基于內(nèi)部刊載的因素，本人認(rèn)為每篇發(fā)表的文章內(nèi)容尚缺編輯評(píng)語(yǔ)和推薦意見(jiàn)，作者和讀者閱讀后稍顯渺茫，只有自己品味，似乎缺少了畫(huà)龍點(diǎn)睛、杯留余香、二次揮發(fā)的感覺(jué)，日常給于評(píng)語(yǔ)和推薦、年終給予評(píng)比也是充分利用內(nèi)部刊物的一個(gè)最佳方式，對(duì)在地礦文化建設(shè)中成績(jī)突出、貢獻(xiàn)較大的文化人才進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，從而帶動(dòng)更多的“欲試者”進(jìn)入本園地。依托貴州局“一報(bào)一網(wǎng)二刊”，成為繁榮地礦文化的重要陣地。扎實(shí)做好地礦文化建設(shè)工作，要在弘揚(yáng)地礦文化、塑造地礦形象、培養(yǎng)創(chuàng)作新人、豐富文化生活上譜寫(xiě)新的篇章，在構(gòu)建和諧地礦、樹(shù)立地礦新形象中發(fā)揮積極作用。要加強(qiáng)地礦文化人才隊(duì)伍建設(shè)。要高度重視人才培養(yǎng)工作，定期地評(píng)選出一批“地礦文化類(lèi)”局管專(zhuān)家和專(zhuān)業(yè)骨干，積極鼓勵(lì)系統(tǒng)內(nèi)文化人才加入省、部文聯(lián)等各類(lèi)專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì)。
貴州地礦文化建設(shè)根植于土、芽發(fā)于種、果成于枝，在具有肥沃多營(yíng)養(yǎng)的多彩貴州大地上，土肥種優(yōu)枝壯就能扎好根、發(fā)好芽、結(jié)碩果；貴州地礦文化建設(shè)依托于時(shí)代建設(shè)目標(biāo)、依賴(lài)于深厚文化資源、依存于地礦兒女奉獻(xiàn)，天時(shí)地利人和就能出好作品、練好人才、做大宣傳。努力培育、精心培養(yǎng)、博采眾收，地礦文化資源潛力必定會(huì)轉(zhuǎn)化為地礦文化發(fā)展的新優(yōu)勢(shì)；堅(jiān)持貴州地礦文化的自覺(jué)與自信，地礦文化建設(shè)必定迅速興起新的高潮；改善和優(yōu)化貴州地礦文化的結(jié)構(gòu)，地礦文化建設(shè)必定會(huì)為地礦事業(yè)科學(xué)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的思想動(dòng)力和精神動(dòng)力。為地礦職工創(chuàng)造和諧幸福的精神家園，使職工不僅物質(zhì)生活更加充足，而且精神生活更加殷實(shí)，達(dá)到貴州地礦物質(zhì)建設(shè)和精神建設(shè)共同發(fā)展。
地礦文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌規(guī)劃，重點(diǎn)培育，長(zhǎng)期積淀；需要多代領(lǐng)導(dǎo)班子和參與建設(shè)者聰慧的頭腦和智慧去不懈地引導(dǎo)、組織、實(shí)施；需要地礦人高度的凝聚力和團(tuán)隊(duì)精神去提煉和升華；需要地礦人上下一心、積極貢獻(xiàn)、努力挖掘文化資源，使地礦文化資源推陳出新、源源不斷、發(fā)揚(yáng)光大。這樣，地礦文化建設(shè)才能逐步完善，才能真正地成為地礦事業(yè)和諧穩(wěn)定發(fā)展的靈魂！
(編輯：作家網(wǎng))
