河馬石的由來(lái)與變遷
來(lái)源：作者：李巖時(shí)間：2013-08-13熱度：0次
說(shuō)起青島河馬石村，周邊村上了年紀(jì)的老人們都知道，以前叫蛤蟆石村。為何叫蛤蟆石村，它的由來(lái)是什么，如何演化成現(xiàn)在這個(gè)名字的呢？據(jù)1990年4月青島出版社出版的《嶗山縣志》記載：“明永樂(lè)年間，馬氏從云南遷下疃，再遷此立村，因村旁曾伏一罕見(jiàn)的大蛤蟆，取村名蛤蟆石，后演化成現(xiàn)名”。原來(lái)，河馬石村村名的演變，在河馬石村祖祖輩輩居住的馬氏族人中，還流傳著這樣一個(gè)古老而帶有神秘色彩的傳說(shuō)。
據(jù)傳，在很久以前，青島這個(gè)地方有一只大蛤蟆年久修練成精，經(jīng)常出來(lái)禍害當(dāng)?shù)匕傩眨焱サ弥?，玉皇即派天神楊戩下凡除妖。天神手持?jǐn)匮龑殑?，跨天馬來(lái)到凡間，在今湛山處尋找到蛤蟆精，天神上前連斬兩劍，結(jié)果讓蛤蟆精脫逃，固有今大湛（斬）山、小湛（斬）山之說(shuō)。蛤蟆精逃脫后，沿今浮山所經(jīng)大堯東山來(lái)到今徐家村東山，躲在一塊大石頭后邊，天神越馬隨后追到，蛤蟆精從石后跳出，從背后向天神襲來(lái)，在天馬屁股上咬了一口，天神回身一劍，蛤蟆縮頭閃過(guò)，寶劍走空劈在那塊大石上，將大石劈為兩半，（后來(lái)人們稱(chēng)此石為南劈石），蛤蟆精見(jiàn)狀大吃一驚，扭頭便逃。由于天馬受傷，天神將天馬栓在山頂上，提寶劍追了下去，在今河馬石村西山追趕上蛤蟆精，蛤蟆精自知今天難逃一劫，便回過(guò)頭來(lái)與天神做殊死博斗。于是，雙方在此你來(lái)我往只戰(zhàn)的是天昏地暗，不知戰(zhàn)了多久，最后天神將蛤蟆精殺死，其鮮血染紅了山坡，遠(yuǎn)看紅彤彤的一片，因此，人們稱(chēng)此山為洪（紅）山坡山。天神斬了蛤蟆精后，回頭去找到他的天馬時(shí)，只見(jiàn)天馬臥在山崗上，因屁股被口中帶毒的蛤蟆精咬了一口，所以屁股都爛了，固此，人們稱(chēng)此山頂為馬爛頂。再說(shuō)蛤蟆精被殺死后，尸首經(jīng)年久風(fēng)化，變成了一塊長(zhǎng)13米，高6米，寬10米的巨石，形似蛤蟆，后來(lái)人們稱(chēng)此石為蛤蟆石。
遺憾的是，1998年在建設(shè)洪山坡小區(qū)過(guò)程中，此石被毀掉。但以上的傳說(shuō)歸傳說(shuō)，涉及到河馬石村真正的歷史沿革，據(jù)清朝嘉慶二年（1797年）纂修的《即墨馬氏家譜》記載：馬氏自元朝時(shí)世居即墨，傳說(shuō)先祖來(lái)自云南，時(shí)住城北馬家村，離城三里，先祖從官任侍郎之職，名字失傳。自馬進(jìn)泊祖開(kāi)始占居即墨下疃村，有碑墓存焉，進(jìn)泊祖生二子，長(zhǎng)子馬玉，次子馬仕亨，仕亨無(wú)嗣。玉有五子，長(zhǎng)子馬清泉居今即墨下疃村、三泉村，其后代派為長(zhǎng)支；次子馬清德居今即墨營(yíng)上村，其后代派為二支；三子馬清枝，居今即墨演泉村，其后代派為三支；四子馬波海居今青島市市北區(qū)河馬石村，其后代派為四支；五子馬繼侁，居今即墨王宿莊村及萊陽(yáng)喬家屯、仰嵐嶺村，其后代派為五支。河馬石村馬氏始祖馬波海，于明朝永樂(lè)年間，攜全家從即墨下疃村，來(lái)到位于浮山北側(cè)的今河馬石這個(gè)地方，發(fā)現(xiàn)這里東有一條以浮山為源頭順流而來(lái)的小河，河水潺潺，兩岸楊柳成蔭；南與浮山相望；西有大山，山林茂密；北是一片平川，真是天賜寶地，世間佳境，始祖決定在此定居，立村發(fā)展。根據(jù)西山旁邊有一罕見(jiàn)的巨石，形似蛤蟆，因此，始祖便取村名為蛤蟆石村。
直到民國(guó)二十一年（1932元），蛤蟆石村馬氏村民嫌村名不雅，便議另取村名，根據(jù)村東有一條河，村內(nèi)居住系馬氏村民，西山又有罕見(jiàn)巨石，所以，另更村名為河馬石村，蓋諧音也，一直沿用至今。
歲月流逝，光陰似箭，據(jù)考察河馬石村至今已有590年左右的發(fā)展歷史。到2000年，全村共有村民約340戶(hù)，人口1000余人。同年，又進(jìn)行了舊村改造拆遷工作。2002年經(jīng)青島市人民政府批準(zhǔn)，河馬石實(shí)行“二改一建”，即：撤村改居，原村的集體經(jīng)濟(jì)體制改成股份合作制的實(shí)業(yè)公司；建立職工社會(huì)統(tǒng)籌養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。2003年底，舊村改造工程俊工，職工已全部回遷新居。改造后的河馬石，展現(xiàn)于世人面前的是一片高樓林立、環(huán)境優(yōu)雅、配套設(shè)施齊全的現(xiàn)代化新城區(qū)。河馬石人對(duì)自己的未來(lái)充滿(mǎn)希望，昔日的河馬石村在這一代人中只能留下永久的回憶。
到了2004年底，河馬石村330多戶(hù)居民整體回遷，住進(jìn)了浮山后一小區(qū)嶄新的樓房里；隨著居住條件的變化，市北區(qū)按照地域性、歸屬感、認(rèn)同感的原則，對(duì)河馬石村的建制也進(jìn)行了更新，建立健全了社會(huì)化管理體制，真正實(shí)現(xiàn)了自然村向現(xiàn)代化城區(qū)的轉(zhuǎn)變。在河馬石村，建設(shè)了一個(gè)大型農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，成立了物業(yè)公司和建筑公司，公司資產(chǎn)從改制前的幾百萬(wàn)迅速增長(zhǎng)為近億元。
如今，站在河馬石村界碑旁，向河馬石村望去，昔日破舊不堪的村落已不復(fù)存在，看到的是一排排拔地而起的現(xiàn)代化住宅。當(dāng)年原河馬石村70多歲的馬大爺深有感觸地說(shuō)：“當(dāng)了一輩子農(nóng)民，住了一輩子平房，如今老了，卻住上了高樓大廈、成了市民，沒(méi)想到，真得沒(méi)想到，好像做夢(mèng)似的?！痹玉R石村民、住浮山后一小區(qū)的時(shí)任合肥路社區(qū)居委會(huì)馬主任當(dāng)年談起居民的轉(zhuǎn)變，自豪感亦溢于言表：村莊改造前，村民哪有什么文化生活，閑著沒(méi)事的村民還容易惹出一些事來(lái)。現(xiàn)在好了，居委會(huì)建立了棋牌室、健身路、星光老年之家，大家還自發(fā)組成了秧歌隊(duì)、鑼鼓隊(duì)，閑著沒(méi)事，大家就湊在一起，吹吹打打，玩累了大家就聚在一塊兒，說(shuō)說(shuō)聊聊，時(shí)間長(zhǎng)了，大家交流了感情，改變了觀念，鄰里之間也更加和諧了，更沒(méi)有吵嘴打架的事了。
的確，今天的河馬石村已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。為了讓居民盡快改變生活習(xí)慣，市北區(qū)領(lǐng)導(dǎo)因勢(shì)利導(dǎo)，通過(guò)邀請(qǐng)專(zhuān)家教授為村民講授法律課，積極開(kāi)展“道德、科教、文體、法律、衛(wèi)生、計(jì)生”六進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，引導(dǎo)居民大力弘揚(yáng)“誠(chéng)信、和諧、文明、向上”的社會(huì)風(fēng)氣。在豐富多彩的文化活動(dòng)潛移默化的感染和教育下，居民的素質(zhì)隨之大有提高。他們自發(fā)組織了“手拉手獻(xiàn)愛(ài)心”、“春蕾捐助”等活動(dòng)，逐步實(shí)現(xiàn)了由農(nóng)村向城市、村民向市民的根本轉(zhuǎn)變。
隨之，市北區(qū)的勞動(dòng)保障機(jī)制也全面推開(kāi)。區(qū)有關(guān)部門(mén)建立了規(guī)范的勞動(dòng)用工制度，并按有關(guān)規(guī)定繳納社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)用，使村民變成了“股民”，村民變成了“工人”，同市民一樣享受社會(huì)保障權(quán)利；村民的養(yǎng)老和醫(yī)療保險(xiǎn)全部由各農(nóng)工商總公司負(fù)責(zé)繳納。為提高村民們的就業(yè)能力，市北區(qū)還對(duì)18歲至50歲的村民進(jìn)行了生產(chǎn)知識(shí)技能培訓(xùn)，保證他們至少掌握一門(mén)以上的實(shí)用技能，從而提高了新居民的就業(yè)能力。
今河馬石四季景園，即河馬石村之故地。巨變中的河馬石村人，現(xiàn)今過(guò)著幸福美滿(mǎn)的生活，人們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，家庭和諧，老有所樂(lè)，大人和孩子們都成為了真正的城市人。
2013年2月23日
(編輯：作家網(wǎng))
