齊魯風(fēng)20140526
來源：作者：齊魯風(fēng)時(shí)間：2014-08-15熱度：0次
首屆“齊魯風(fēng)杯”風(fēng)光攝影大賽——臨沂蒙陰岱崮地貌 祁國忠/攝
刊頭題字—— 李名輝（廣東省廣州中僑書畫院）
1——神農(nóng)架邂逅追蹤“野人”的人
作者——王光信
神農(nóng)架位于湖北省西北部，屬于大巴山山脈東延部分。神農(nóng)架河谷深切，溝壑縱橫，層巒疊嶂，素有華中屋脊之稱，物種資源豐富，森林覆蓋率高達(dá)96%。面積1022.72平方公里的神農(nóng)架世界地質(zhì)公園位于神農(nóng)架林區(qū)中南部境內(nèi)。
2014年5月15日，全國2014年世界地質(zhì)公園年會(huì)在神農(nóng)架世界地質(zhì)公園舉行。我作為會(huì)議代表，出席了簡(jiǎn)短的神農(nóng)架世界地質(zhì)公園揭碑開園儀式；在“神農(nóng)架發(fā)展林名人園”，親手種下了一株針葉松。我對(duì)一同參加會(huì)議的泰山世界地質(zhì)公園管委會(huì)萬慶海副主任說，在神農(nóng)架的茫茫林海中，也有了屬于山東省國土資源廳和泰山世界地質(zhì)公園的樹，他會(huì)心地笑了，說：“我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常來看看它們長(zhǎng)得怎么樣?！泵鎸?duì)新種下的樹，我在心里默默地祝福它茁壯成長(zhǎng)。我想，樹雖然小，但它卻能經(jīng)歷和見證神農(nóng)架春天山花爛漫、夏日草木蔥郁、秋來姹紫嫣紅、冬季印裝素裹的多彩四季輪回，為神農(nóng)架的神奇、神秘增添一抹綠色。
在神農(nóng)架自然博物館報(bào)告廳，北京延慶等世界地質(zhì)公園的主題報(bào)告正在進(jìn)行，會(huì)場(chǎng)突然停電，報(bào)告會(huì)暫時(shí)休會(huì)。與會(huì)代表紛紛來到室外，欣賞神農(nóng)架的山巒疊翠，有的很快便消失在濃郁的綠色之中。
我獨(dú)自一人走進(jìn)了神農(nóng)架自然博物館的書畫館，由于停電，里面黑黢黢的。在擺放圖書的書架上，有兩本書引起了我的注意。一本是《1976--2012我的野人生涯》，作者黎國華；一本是《野人魅惑》--張金星神農(nóng)架科考探險(xiǎn)自述?！耙叭恕敝i是當(dāng)今世界未被破解的四大謎之一，六大科學(xué)懸案之一，一直被科學(xué)界稱為“可能是動(dòng)物學(xué)與人類學(xué)的最重大發(fā)現(xiàn)”。如果“野人”確實(shí)存在，便可證明恩格斯的科學(xué)論斷—“在人類進(jìn)化過程中確實(shí)存在一種亦猿亦人、非猿非人的高級(jí)靈長(zhǎng)類動(dòng)物”。神農(nóng)架地形地貌奇特，巖溶洞穴遍布，植被豐富多樣，原始森林茂密，大部分仍是無人區(qū)，是發(fā)現(xiàn)“野人”次數(shù)最多、目擊者人次最多的地方之一。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，自上世紀(jì)初，已有近400多人在不同地方不同程度地看到近100多個(gè)“野人”活體。同時(shí)，在神農(nóng)架林區(qū)有一群為了科學(xué)事業(yè)追蹤“野人”進(jìn)行科考的人。黎國華、張金星就是他們中的杰出代表。
喜歡讀書的我被兩本書的內(nèi)容深深吸引，于是便喊來管理員，交上錢，讓她蓋上神農(nóng)架生態(tài)旅游區(qū)和神農(nóng)架自然博物館的圓章，還半開玩笑地叮囑她一定要蓋清楚。女管理員也特認(rèn)真，把印泥蘸了又蘸，然后端端正正、清清楚楚地把印章蓋在了兩本書的扉頁上。
忽然，有人拍了拍我的肩膀。我轉(zhuǎn)身一看，是一位60多歲的人，個(gè)子1.60米左右，穿一身類似迷彩服的衣裳，濃眉、國字臉盤上滿是皺紋，花白的頭發(fā)似乎寫滿了風(fēng)霜。只聽他說：“我給你個(gè)簽名吧。”“簽名？要簽名費(fèi)嗎？”我本能地提高了警惕?！澳阏`會(huì)了，簽名不要錢?！币娢覞M臉疑惑，管理員笑著說：“他就是《我的野人生涯》的作者?！笨次以趹岩桑侨苏f：“我叫黎國華，就是這本書的作者”。聽他說到這里，我不禁對(duì)眼前的人肅然起敬，趕緊恭恭敬敬地地把書遞到他手上，他用流利的鋼筆字寫下“王光信先生雅正-黎國華2014年5月15日”。
在神農(nóng)架邂逅了追蹤“野人”的人，讓我興奮不已，趕緊與他攀談起來。黎國華告訴我，他今年64歲了，湖北宜昌人，1972年作為當(dāng)年的知青，被招工到鄂西北神農(nóng)架林區(qū)當(dāng)了伐木工，1976年成了神農(nóng)架林區(qū)文工團(tuán)的團(tuán)員，后來調(diào)入神農(nóng)架自然科學(xué)研究所。一次在神農(nóng)架主峰目睹了野人的大腳印，聽工友講述遭遇野人的故事后，心便被野人俘去，于是置生死于度外，開始了追尋野人的生涯。沒有經(jīng)濟(jì)支撐，沒有安全保障，甚至沒有必要的設(shè)備。為追蹤“野人”，放棄了朦朧的初戀，1977年放棄了上大學(xué)的機(jī)會(huì)，41歲才收獲愛情。當(dāng)他看到我背著的相機(jī)時(shí)，羨慕地說：“當(dāng)年我多次與野人狹路相逢，卻無法拍下來，太遺憾了，如果有你這樣的設(shè)備，‘野人’之迷就會(huì)揭開，追尋‘野人’的歷史也許會(huì)改寫?！?/span>
從黎國華口中得知，因長(zhǎng)期在深山的孤獨(dú)中，他自己已經(jīng)變得沉默寡言，不善溝通，成了不是“野人“的野人。每月的退休金1000多元，在神農(nóng)架成為舉世矚目的旅游勝地后，當(dāng)?shù)氐奈飪r(jià)比許多沿海城市還高。妻子四次住院進(jìn)行手術(shù)治療，對(duì)追尋野人不是很支持，我們身體都不好，收入也都很低，“我現(xiàn)在退休了，每月只有一千多元。我也沒有積蓄，工資只能維持簡(jiǎn)單的生活。而且現(xiàn)在孩子還要上學(xué)?！?/span>
聽了黎國華的敘說，我心里一陣同情和難過。當(dāng)我問他畢生追蹤“野人”失去很多是否后悔時(shí)，他沉思了一會(huì)兒說：“失去的總要失去，干什么都要失去。當(dāng)人的心中有一個(gè)目標(biāo)，把它當(dāng)做自己的信仰，就是幸福的。追求真理的過程本身就是幸福。很多人為了理想拋頭顱，灑熱血，為了科學(xué)也是一樣的。充實(shí)的生活，老了回頭看，我很滿足。其實(shí)我得到的更多?！闭f這話時(shí)我看到他的眼里含著淚花。
黎國華指著不遠(yuǎn)處的大山接著說：“經(jīng)過30多年的野外探險(xiǎn)，數(shù)十次遭遇大難不死的危險(xiǎn)，我這個(gè)當(dāng)年的小伙子已經(jīng)變成傷病纏身的老人。但數(shù)次發(fā)現(xiàn)野人，已使野人與我的靈魂融為了一體，野人的身影已經(jīng)從我的腦海里揮之不去。我知道自己已經(jīng)疲憊不堪，要找到野人越來越困難，但找到野人是我一生的追求。然而，由于沒有高科技考察設(shè)備首先證實(shí)野人的存在，甚至被學(xué)術(shù)界質(zhì)疑，希望為世界揭開野人之迷的夢(mèng)想難以實(shí)現(xiàn)，這是我人生最大的遺憾。”聽了他的話，我唏噓不已。
當(dāng)我要黎國華詳細(xì)描述他所見到的“野人”是什么樣子時(shí)，他說：“野人身材高大，上肢短下肢長(zhǎng)，渾身紅毛，沒有尾巴，嚴(yán)格意義上用科學(xué)家的話講，神農(nóng)架野人應(yīng)該是似人似猿的未知高級(jí)靈長(zhǎng)類動(dòng)物。”說完，他把我引到自然館中的一副圖片前。這是我國著名的舊石器考古學(xué)家、古人類學(xué)家賈蘭坡先生1996年4月10日寫的一首詩：“野人是否有？無人當(dāng)知曉。若有大發(fā)現(xiàn)，確能驚世人。”
會(huì)務(wù)組通知報(bào)告會(huì)繼續(xù)舉行，我和黎國華握手合影道別。讀著黎國華用他自己生命歷程寫成的《我的野人生涯》，我心靈受到強(qiáng)烈震撼。黎國華的壯舉是一種與眾不同的追求和精神，書中一首詩“黎庶空懷鴻鵠志，國寶深藏少人知。華中尋夢(mèng)定歸宿，迷戀野人心太癡?！币苍S是黎國華內(nèi)心獨(dú)白的真實(shí)寫照；他心靈世界的苦與樂、痛與愛、以及我們常人難以想象的志氣和勇氣，定會(huì)激發(fā)更多的人熱愛科學(xué)、熱愛大自然，用辛勤勞動(dòng)和愛心呵護(hù)人類賴以生存的環(huán)境，勇敢探索自然界的未知科學(xué)奧秘。
報(bào)告會(huì)結(jié)束的第二天，氣溫驟降，神農(nóng)架世界地質(zhì)公園古老而豐富的地質(zhì)遺跡、鐘靈毓秀的自然風(fēng)光、神秘古樸的生態(tài)環(huán)境、珍貴稀有的野生動(dòng)物連同“野人”之迷和神農(nóng)氏嘗草采藥的傳說，全部籠罩在對(duì)面不見人的濃霧之中，一整天都沒有散去。
神農(nóng)架神奇、神秘，遺憾更令人神往！
（山東省國土資源廳地質(zhì)環(huán)境處）
2——雨中游西湖
作者——曾慶斌
首先聲明，此西湖，乃福州西湖，而非杭州西湖。
福州西湖，位于福州市西北部湖濱路，處臥龍山下。相傳為西晉太康三年郡守嚴(yán)高所鑿，方圓十?dāng)?shù)里。 來福州學(xué)習(xí)，有緣游覽了西湖。
學(xué)習(xí)班上午九點(diǎn)開會(huì)，早晨起來，時(shí)間還早?？吹貓D，離住處不遠(yuǎn)有個(gè)西湖，遂決定去游覽一番。五月的福州，正處于梅雨季節(jié)，當(dāng)?shù)厝朔Q為“端午雨”。一出門，雨淅淅瀝瀝，說大不大，說小也不小。
打起雨傘，順著馬路一路前行，福州有個(gè)簡(jiǎn)稱，叫“榕”，到處都可以看見榕樹。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了那一個(gè)古香古色的園門，上書“西湖公園”，園門為紅漆彩繪，飛檐斗拱，雨中掩映在翠綠的榕樹當(dāng)中。從門外看去，鬧市中的西湖，因?yàn)榱穗鼥V的細(xì)雨和薄霧，恍若仙境。濟(jì)南老鄉(xiāng)辛棄疾在《賀新郎 三山雨中游西湖》詞中贊曰：“煙雨偏宜晴更好，約略西施未嫁”。 今天我也要學(xué)習(xí)一下古人，雨中游西湖。
相傳，福州西湖有八大美景，走進(jìn)大門迎面而來的就是第一景“仙橋柳色”。一道長(zhǎng)橋，橫臥碧波；婆娑垂柳，夾道歡迎。路邊滿栽碧桃等灌木，初夏花兒已謝，葉子已是墨綠，遠(yuǎn)望似一條綠色錦帶。雨中晨練的人還不少，多為老年人，撐著傘在雨中疾走。
穿過仙橋，步入仙境，進(jìn)入湖心島。湖心島名為開化嶼，又名小孤山。島上有一寺，名曰開化寺。開化寺相當(dāng)古老，相傳始建于北宋，現(xiàn)有建筑為康熙年間重建。寺門兩旁題聯(lián)“鳥識(shí)天機(jī)銜得春來蒼上弄,魚穿地脈挹將月向水中吞”。寺廟門房?jī)?nèi)四大金剛守門，中間有彌勒佛一座，笑容可掬，仿佛迎客。走過彌勒佛，猛回頭，卻見一個(gè)戎裝英武年輕人，表情嚴(yán)肅，靠在彌勒背后站著，手持降魔杵。這應(yīng)該是韋陀，彌勒佛的徒弟，只是這種模式在北方的寺廟沒有見過。
走出開化寺，北行不遠(yuǎn)，卻有一個(gè)小小的雕塑讓人忍俊不禁。一個(gè)小小的和尚，正枕在一個(gè)比他還大的木魚上睡的正香,瞇著眼睛夢(mèng)里還在笑，想是敲木魚敲累了，偷著睡一會(huì)兒。
小島東南，有一小亭，名為荷亭。西湖八景之一的荷亭唱晚即是此處。湖中有一堤，堤的東西兩側(cè)種植荷花，荷亭就建在大堤的突出地帶。此亭三面臨湖，視野寬闊，池畔環(huán)植碧桃垂柳，古時(shí)候夏夜涼風(fēng)習(xí)習(xí)，荷香陣陣，品茗賞荷聽曲之所?？上襾淼倪^早，荷花還未開，只有荷葉可賞，雨打荷葉，滴答滴答，倒也像是古曲。只是湖對(duì)岸的廣場(chǎng)上隱隱傳來的廣場(chǎng)舞的音樂，有點(diǎn)小小的煞風(fēng)景。
湖心島上有一亭門，上書曰“湖山勝處”。從此門走入，只見滿眼全是綠色。松樹的墨綠、山竹的翠綠、青草的嫩綠，綠色濃的像要淌出來似的。只有幾塊山石和幾個(gè)屋角掩映在這無邊的綠色當(dāng)中?？粗@滿滿的綠色，我那整天對(duì)著電腦的眼睛感到了無比的舒服和暢快。滿山滿坡的綠色，在細(xì)雨中竟然能感覺到有一陣清幽幽的青草香氣鋪面而來，令人心曠神怡。
走過“假山疊水”，聽罷“大夢(mèng)松聲”，淋過了“湖心春雨”，轉(zhuǎn)過“湖天競(jìng)渡”，走在了西湖邊的木棧道上。在東臨西湖粼粼碧波的平臺(tái)上，立著一座青石浮雕照壁，迎著湖面的一邊刻有“鑒湖慕魚”四個(gè)大字，背面雕刻著西湖八景圖以及魚躍龍門等浮雕，栩栩如生。
站在石壁前，看雨中的西湖幽靜而深邃，樹影山影，倒影水中，水上水下，渾然一體。 湖邊另有荷花狀的臺(tái)階，圓形的石板，一個(gè)疊一個(gè)，直接伸入了湖中，不知作何用處。也許我們羨慕魚，魚兒也會(huì)羨慕我們，從這里走上來罷。
從湖心島往北走，有一個(gè)三孔的石拱橋，名叫“玉帶橋”，中間一孔穹窿高企形如滿月，此橋很陡，是西湖上最高的橋，因此也是縱觀西湖的好地點(diǎn)。
攀過這座橋，北面是福建博物館的所在，也是一個(gè)公園。博物院門口立著林則徐的銅像，提醒著人們福州是林公出生的地方。湖邊有木棧道，順著木棧道，沿著西湖邊慢慢地走了一圈。雨中的木棧道，有些濕滑，走在上面必須加倍的小心。轉(zhuǎn)到湖的東邊，又看到了“鑒湖慕魚”的石坊，映在雨霧中，又倒映在湖中，亦幻亦真?！?/span>
雨漸漸大了，我揮揮手，告別了西湖。 （山東省地質(zhì)調(diào)查院）
3——父愛如山系列散文之十
父親的手
□ 馮連偉
我最后一次握著父親的手是父親去世的前三天。
當(dāng)我握著父親的手時(shí)，已經(jīng)在手術(shù)后躺了八個(gè)月的父親，已經(jīng)瘦弱無力；當(dāng)我給他剪手指甲時(shí)，父親很幸福，但我的心情很沉重，我用心把父親的手指甲都剪了一遍，又用濕毛巾把每一個(gè)手指甲里殘留的灰塵擦洗的干干凈凈。
我們一家三口那天離家返城時(shí)，父親擺了擺我給他剪過指甲的手說：“看好孩子，不用往家跑，我沒事。”
想不到三天后父親就告別了人世間，那天是我最后一次握著父親的手，最后一次給父親剪指甲。
父親再也不能用他的雙手推起小推車去擺水果攤了；再也不能在我委屈掉淚時(shí)，用雙手撫摸著我的頭安慰我了；再也不會(huì)用手在褂兜里摸一會(huì)神奇地拿出一些好吃的東西給我了。
永遠(yuǎn)記得小時(shí)候父親的那雙手給過我的溫暖和希望。
冬天放學(xué)回到家里，雙手凍得通紅，雙腳凍得在地上直蹦，父親把我攬過去用兩只大手握著我的兩只小手，剛開始我的嫩皮膚接觸到父親粗糙的雙手心里很不舒服，使勁把自己的小手從父親手里往外拽。父親總是讓我先拿出一只手，然后用兩只手把我的手一只一只地握起來，直到兩只手都暖過來。
父親給我暖完手，然后會(huì)把手放到褂兜里，像變魔術(shù)一樣總能從褂兜里摸出一些好吃的東西來，有時(shí)是兩塊糖塊，可能是大蝦酥，也可能是水果糖，有時(shí)給我一個(gè)驚喜還可能是兩塊高粱飴；有時(shí)從褂兜里摸出的是一把炒花生。其實(shí)父親不會(huì)變魔術(shù)，他都是把收集的牙膏皮或其他廢舊物品到村里代銷店里賣了，給我買點(diǎn)平時(shí)吃不到的糖果。
父親特別喜歡抱抱我。娘經(jīng)常對(duì)我說：“你長(zhǎng)大了一定要好好孝敬你爹，他太疼你了。”我出生于六十年代后期，家里那時(shí)夏天沒有蚊帳，沒有電風(fēng)扇，蚊子特別多特別兇，逮著小孩子的細(xì)皮嫩肉很能下口吸血。父親每天晚飯后都要抱著我到河堰上去乘涼，一手托著我，一手給我撫摸著身體，防止蚊子來叮我，直到下半夜我早入睡了，天氣也轉(zhuǎn)涼了，父親這才把我抱回家把我放到娘的身邊，有時(shí)他不放心，打個(gè)盹又爬起來用蒲扇給我扇一扇，直到確信沒有蚊子打擾我了，這才安心地去睡覺。
父親從湯河供銷社又回到大隊(duì)里成為一個(gè)地地道道的農(nóng)民時(shí)，先是同其他男勞動(dòng)力一樣每天要推小推車。耕種時(shí)推肥送種，收割時(shí)把地里收割的莊稼一趟趟地運(yùn)到生產(chǎn)隊(duì)的打谷場(chǎng)里。兩只手因?yàn)槊刻於家罩⊥栖囓嚢讶磕コ隽撕窈竦睦侠O，手掌被磨得分不清掌紋。三秋大忙的時(shí)候，父親回到家里吃飯都是匆匆忙忙的，把沾滿泥土的雙手從洗臉盆里洗一洗就順手把衣服當(dāng)毛巾擦一擦，然后就端起飯碗開始吃飯。后來，只要我在家看到父親要洗手了，就拿著毛巾站在他的跟前；再后來，我參加工作掙錢了，專門給父親買了兩條手巾供他擦手。
小時(shí)候家里窮，有時(shí)想改善生活了，還真盼著生個(gè)小病，只要得個(gè)頭疼感冒的，父親的兩只手兩只腳就會(huì)比平時(shí)不知要忙幾倍。父親要負(fù)責(zé)帶著我去看病拿藥打針，我只要一掉眼淚，父親馬上用雙手把我抱起來，一邊往大隊(duì)衛(wèi)生所走一邊安慰我說：“小病不算病，吃點(diǎn)藥打一針撓一撓，鍋餅油條端上來，小病嚇得趕緊跑?！?/span>
父親帶著我看完病回到家，娘把負(fù)責(zé)我吃藥的任務(wù)接過去。父親的雙手此時(shí)一定是從盛麥子的缸里往外挖麥子去給我到洪瑞飯店里換鍋餅油條去。當(dāng)父親帶著一塊熱鍋餅回到家里時(shí)，他會(huì)趕快掰一塊遞到我的手上讓我先吃，而他自己則是一口也舍不得吃。
我大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，父親每天推著小推車去擺水果攤，風(fēng)吹日曬，父親的雙手青筋裸露。一個(gè)夏天過去，父親的雙手曬得烏黑烏黑的；一個(gè)冬天過去了還不到一半，父親的雙手都是凍裂的血口子，晚上讓父親把雙手在熱水里泡一泡，給他抹上一些愈裂霜，父親就覺得我很孝敬了。其實(shí)，辛勞了一輩子的父親，用自己的雙手托起了這個(gè)家??！
當(dāng)我握著父親的手時(shí)，年過六旬的父親雙手骨棱骨棱的，粗糙的手掌讓我的手感刺疼，但我更心疼的是在我的心里。一個(gè)兩歲喪父三歲喪母的孩子，能夠長(zhǎng)大成人，能夠把這個(gè)家維持把五個(gè)兒女撫養(yǎng)成人，靠的就是雙手不停地勞作??！
父親手術(shù)后在醫(yī)院里20多天，每天從早到晚不停地輸液，手上始終有一個(gè)帶著長(zhǎng)長(zhǎng)輸液管的針頭插在手面上，透過這個(gè)針管，透過父親手上的靜脈血管，不停地給父親的體內(nèi)輸送著各種藥液。我和親人們心疼父親那被針頭扎滿了針孔的手，而父親看著一瓶又一瓶的藥液，悄悄地問我：“每天這要花多少錢??？！”
父親出院的時(shí)候，我想背著他，可父親態(tài)度非常堅(jiān)決地不讓我背。于是我握著父親的手扶著他出院，那時(shí)我感受到父親的手讓我那么溫暖那么有底氣，我好想對(duì)周圍的人大聲地說:“我好幸福，我還是有父親的人，我握著手的這個(gè)老人是我們把他從死亡線上搶回來的。”
父親又回到了他熟悉的宅院，從這個(gè)宅子里他嫁走了兩個(gè)女兒娶回了三個(gè)兒媳婦，他對(duì)得起早逝的父母和老祖。如今他又老了，閻王爺已經(jīng)在不斷地向他招手。父親的心里是清明的，只要身體稍微舒服一點(diǎn)，他就讓娘或姐姐哥哥們把他扶到院子里曬曬太陽，看一看他親手栽下的銀杏樹，看一看紅漆染過的大門，院里的一草一木都讓他感慨萬千。
每當(dāng)我回去看望他的時(shí)候，我總是坐在他的身邊給他聊聊天，看到他的手臟了，給他洗一洗；看到他的手指甲長(zhǎng)了，給他剪一剪。隨著歲月的流逝，父親的手越來越瘦，越來越無力，我的心也越來越沉。
一直到今天，我后悔沒有給父親買一雙最軟最暖的手套；最后那次給父親剪指甲時(shí)，應(yīng)該用熱水好好地給他洗洗手的。
無論怎樣，是再也握不到那雙粗糙有力、充滿了愛的手了。
4——明湖情思
（八首）
□ 王濟(jì)生
石 橋
七橋現(xiàn)舊景，碧波出芙蓉。
垂柳半遮面，姿色各不同。
注：大明湖新景區(qū)的28座石橋，構(gòu)成了新八景。當(dāng)年曾鞏離任濟(jì)南后曾有“從此七橋風(fēng)與月，夢(mèng)魂長(zhǎng)到木蘭舟”的感嘆。
鴨 趣
半城山色銜煙柳，
一池春水戲小鴨：
迎風(fēng)碧波潮頭立，
潛入水中覓魚蝦。
飛出水面一條線，
留下漣漪逐浪花。
臘梅吐芳尚未盡，
春來千絲發(fā)新芽。
蕩舟明湖
蕩舟明湖聽寒荷，
東風(fēng)吹曲傲枝歌。
綠絲裊裊吐新蕊，
紅雨紛紛染清波。
七橋木蘭夢(mèng)夜月，
鵲華煙雨醉青螺。
一池春水化為墨，
文人騷客詩賦多。
注：北宋文學(xué)家曾鞏在濟(jì)南任齊州知州時(shí)，為解決水患修建大明湖北水門(即老濟(jì)南“四門不對(duì)，一門不開”)，千年來大明湖“淫雨不漲，久旱不涸”。他調(diào)離時(shí)，濟(jì)南百姓擁上街頭拉起吊橋，關(guān)閉城門挽留。曾鞏走后，百姓相念在大明湖畔建南豐祠。曾鞏有詩兩首：西湖一曲舞霓裳，勸客花前白玉觴。誰對(duì)七橋今夜月，有情千里不相忘。(《寄齊州同官》)將家須向習(xí)池游，難放西湖十頃秋。從此七橋風(fēng)與月，夢(mèng)魂長(zhǎng)到木蘭舟。(《離齊州后》)
明湖之戀
娥英裊裊化碧水，
仙子楚楚醉明湖。
曲橋連連通幽處，
煙波渺渺美人圖。
誰家少女入畫來？
沉醉溪亭迷歸路。
折柳戲魚羞不住，
藕花深處驚鷗鷺。
雪潤(rùn)大明
雪潤(rùn)大明碧波清，
小船搖到歷下亭。
寒荷無蓋存傲骨，
娥英化為魚兒紅。
老舍寄情漣漪里，
詞女尋幽鷗鷺驚。
濟(jì)南名士傳千古，
一湖春水寫泉城。
明湖吟
天下之水涌泉城，
龍騰虎嘯匯大明。
楊柳飄絮入千戶，
清泉淙淙似有情。
倒映青山湖水綠，
風(fēng)吹紅荷小鴨驚。
文人墨客齊相聚，
千古佳句歷下亭。
注：大明湖最早見于北魏 酈道元<水經(jīng)注>。大明湖有水面46公頃，源于城內(nèi)諸泉。最著名的有趵突泉、五龍?zhí)?、珍珠泉、黑虎泉四大泉系，故有龍騰虎嘯之說。泉城素有“戶戶垂柳，家家泉水”“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”“海右此亭古，濟(jì)南名士多”等贊譽(yù)。
舊 居
小橋碧水隱舊居，
人去樓空別夢(mèng)稀。
溪亭日暮興未盡，
挑燈看劍醉?xiàng)壖病?/span>
一池湖水映綠柳，
半城山色染紅蕖。
一代名士今何在？
匯波樓上望曾堤。
娥英河行
與臺(tái)灣友人張榮恭乘船游娥英河所記
娥英水長(zhǎng)雨紛紛，
黃花鳶尾釣魚人。
三虎噴泉潤(rùn)新綠，
五龍飛騰出舊門。
二十七橋風(fēng)與月，
盡在碧波藕花深。
登高超然方致遠(yuǎn)，
鵲華煙雨覓舊痕。
注：據(jù)北魏酈道元《水經(jīng)注5濼水》，趵突泉為濼水之源，北流入大明湖，因泉源建有娥英祠故稱娥英河。五龍?zhí)对诠懦俏鏖T之外。濟(jì)南舊有四門不對(duì)、一門不開之說：東齊川門，南歷下門，西濼源門，另有北水門—匯波門。
山東省新聞出版廣電局
(編輯：作家網(wǎng))
