猛虎洲
來(lái)源：作者：向衛(wèi)華時(shí)間：2013-08-27熱度：0次
猛虎洲
向衛(wèi)華
在土家語(yǔ)中，土家語(yǔ)地名是塊活化石，極具地域和民族特色。比如，在古丈縣斷龍山鄉(xiāng)、紅石林鎮(zhèn)一帶土家族聚居的地方，許多以土家語(yǔ)命名的地名就是鐵證。這些地名聽(tīng)起來(lái)很有趣味，反映了古丈土家人詼諧幽默的性格，從它的背后也可以看出古丈地名深厚的地域和民族文化內(nèi)涵。
猛虎洲就是一個(gè)以土家語(yǔ)命名的地名。猛虎洲為行政村，在古丈縣斷龍山鄉(xiāng)境內(nèi)，由猛虎洲、他業(yè)排、桐油科、上胡家坪、業(yè)必塔、廣潭河、下壩澤土等七個(gè)自然寨組成，這些地名都是土家語(yǔ)的漢語(yǔ)譯音，但其意不能用漢語(yǔ)來(lái)解釋，只能用土家語(yǔ)來(lái)解釋。從某種意義上說(shuō)，地名或村名、寨名是一個(gè)民族、一個(gè)地域的人群對(duì)某一地方命名的認(rèn)同。
先說(shuō)“猛虎洲”這個(gè)寨名。初來(lái)乍到的外人，或?qū)ν良艺Z(yǔ)地名不甚了解的人，都會(huì)望文生義，以為“這里曾是猛虎出沒(méi)的沙洲”，其實(shí)并不是這么回事。湘西土家人是怕虎、忌虎、恨虎、殺虎的，所以有的帶“虎”字的地名并非指“虎”。猛虎洲是由“猛湖柱”演變而來(lái)的，在土家語(yǔ)中，“猛”為“竹”、“湖”為“山谷”、“柱”為“出”，“猛湖柱”意為“出山竹的山谷”。因此，行走在土家族聚居的地方，對(duì)寨名切不可先入為主，不然的話，就會(huì)鬧出很多笑話，就拿“猛虎洲”來(lái)說(shuō)，有人杜撰了這樣一個(gè)傳說(shuō)：原來(lái)這里是一片原始森林，有一年，觀音娘娘的寵物下凡來(lái)到這里，化作一只老虎，經(jīng)常傷害森林里的群獸，于是，群獸選出代表到玉皇大地那里告狀，玉皇大地便派二郎神前去降伏，誰(shuí)知老虎跟本不把二郎神看在眼里，與之打斗，二郎神只好使出絕招，將老虎化作山脈。從漢語(yǔ)角度來(lái)說(shuō)，到是“名副其實(shí)”，從地貌上看，這里恰好是個(gè)山谷，符合地名學(xué)中的用“地形地貌”取名，從茄桶、鐵馬洲一路緩緩而上，中間是一道猶如粑粑槽一樣的山谷，兩邊是山嶺，為斷龍山的余脈，站在高處俯視，整個(gè)山勢(shì)如猛虎下山，兩后爪屈起，兩前爪離地。至于山竹，早已淹沒(méi)在猛虎洲泛黃的村史里，取而代之的是一山接一山、一嶺連一嶺的松林，因此這里也就盛產(chǎn)樅菌，每戶人家一年光賣樅菌就可得4000多元的純收入，于是，每到九月“重陽(yáng)節(jié)”后，來(lái)這里撿樅菌的人絡(luò)繹不絕。
俗話說(shuō)：“先有鼻子，后有樣子。”在土家族的寨名中，有的是跟在人家后面取的，看到人家寨名取的雄，也就“以葫蘆畫瓢”，目的就是想超過(guò)別人，這反映了土家人爭(zhēng)強(qiáng)好勝的一面。比如“鐵馬洲”和“茄通”，相傳，“猛虎洲”之名引起了位于其下方的一個(gè)村寨人的重視，認(rèn)為他們寨子處于猛虎的虎口下很不吉利，“傾巢之下，安有完卵”？要想平安，就得想辦法克住猛虎，于是，集思廣益，眾人便將寨子取名為“鐵馬洲”，讓猛虎面對(duì)鐵馬毫無(wú)力法?？吹健拌F馬”能抗衡猛虎，猛虎洲下的另一個(gè)寨子便取名為“鐵桶”，即如今的“茄通”，意為“固若金湯”，將“猛虎”和“鐵馬”攔截在“鐵桶”的外面。其實(shí)，鐵馬洲是“梯瑪柱”的誤記，“梯瑪”土家話是“土老司”，是指從事祭神驅(qū)鬼巫術(shù)的人，土家人舊時(shí)信仰鬼神，他們以為神會(huì)保佑平安、鬼是帶來(lái)災(zāi)禍的，因而他們對(duì)待鬼神的態(tài)度也不一樣，對(duì)神敬祭，對(duì)鬼則用巫術(shù)驅(qū)趕、捉殺?！疤莠斨币鉃椤俺鐾晾纤镜牡胤健薄Ｇ淹ㄊ恰拌F桶”的音譯演變過(guò)來(lái)的，土家語(yǔ)“茄”是“山”，“通”是“桶”的通假字，是“窩”的意識(shí)，連起來(lái)就是“山窩窩”，這符合當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛玻灰竭^(guò)茄通的人，就知道這里是個(gè)盆地，四周都是山。
再說(shuō)“業(yè)必塔”和“他業(yè)排”這兩個(gè)寨名。相傳，唐朝未年，朝庭黑暗腐朽，官吏貪污腐化，民不聊生，于是暴發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義，為了抵抗農(nóng)民起義軍，官府到處強(qiáng)行征丁。何為“丁”？“丁”者，兵也，即能擔(dān)任兵役的成年男子，如白居易的《新豐折臂翁》中寫道：“無(wú)何天寶大征兵,戶有三丁點(diǎn)一丁”。有一次官府來(lái)猛虎洲征丁，人們聞之，驚慌失措，紛紛往天坑里躲。一個(gè)姓向的青年人和一個(gè)姓彭的青年人同時(shí)躲到了一個(gè)天坑里；晚上，為防止官兵追捕，兩人都不敢睡，只好眼睜睜地看著洞外；三更后，兩人都怕對(duì)方睡著，而忘記看洞外的情況。此時(shí)，洞外，官兵們舉著火把，滿山搜索，那些被抓到的成年男子，五花大綁，跟在后面的妻兒和父母哭聲震天。于是，為了提醒對(duì)方，姓彭的對(duì)姓向的人：業(yè)必塔！，用現(xiàn)在的話說(shuō)，你莫睡著呢；姓向的則對(duì)姓彭的說(shuō)：他業(yè)排！用現(xiàn)在的話說(shuō)，你也莫睡著呢；兩人就這樣坐到了天亮，天亮后，見(jiàn)官兵走了，兩人才從田坑里爬出來(lái)，回到各自寨里，久而久之，人名也就變成了寨名，因土家族有自己的語(yǔ)言，卻沒(méi)有文字，后人只好借用漢語(yǔ)，這樣，姓向的寨子就叫“業(yè)必塔”，姓彭的那個(gè)寨子就叫“他業(yè)排”。土家語(yǔ)逐漸消失了，但地名仍還保留著，只不過(guò)是“漢譯的地名”。在土家語(yǔ)中，“塔”、“排”都是“旁邊”、“鄰居”的意思，從方位上說(shuō)，他業(yè)排在猛虎洲的旁邊，目前兩寨人家已是屋檐搭屋檐，看上去是一寨人；業(yè)必塔則在猛虎洲的背后，中間隔著桐油科。在猛虎洲與他業(yè)排中間，有一條古老的石板驛道，光緒三年（1877年）由猛虎洲大戶余世鳳籌資修建，原是從河西到白溪關(guān)的“通天大道”，“山間鈴響馬幫來(lái)”，那時(shí)，在驛道上往來(lái)的商販、馬幫絡(luò)繹不絕；現(xiàn)已荒蕪，因古保公路從這里穿過(guò)，人們?cè)缇徒Y(jié)束了肩挑背馱的歷史，如果有人大路不走走小路，那是為了走捷徑；有車不坐而步行，那是為了健身。
其次說(shuō)“上胡家坪”這個(gè)寨名。在斷龍山鄉(xiāng)境內(nèi)有兩個(gè)“胡家坪”，為了區(qū)別，一個(gè)叫下胡家坪，原來(lái)是一個(gè)行政村，2009年區(qū)劃調(diào)整時(shí)，與大龍熱村合并為一個(gè)村，取名為“龍王湖”村；另一個(gè)叫上胡家坪，屬于猛虎洲村。上胡家坪沒(méi)有姓胡的人家，只有姓彭和姓黃的人家，怎么取名為“胡家坪”呢？原來(lái)，在土家語(yǔ)中，“胡”為“湖”的諧音字，“湖”是山坡上的一塊平地之意，或“山溝”、“山谷”、“谷底”之意。這里連用兩個(gè)“坪”，則是因?yàn)楣耪墒巧絽^(qū)，地?zé)o三尺平，人們對(duì)“坪”十分神往，我曾在多篇文章中說(shuō)過(guò)，古丈帶“坪”的村名或寨名很多，這里就不再多說(shuō)了。彭姓和向姓、田姓，是這一帶的三大姓，除了“田家洞”、“田家灣”等外，再無(wú)以“姓氏”命名的村寨了，因此，從字意上說(shuō)，此地為何取名為“胡家坪”，而不取名為“彭家坪”或“黃家坪”也就不足為奇了。
第四說(shuō)“下壩澤土”這個(gè)寨名。在土家語(yǔ)中，“壩”不是河壩、水壩的意識(shí)，而是“山洞”的意識(shí)，比如紅石林鎮(zhèn)河西村的科里壩，酉水沿岸山洞很多；“澤”是水井的意識(shí)，“下壩澤土”即是從山洞里流出來(lái)的水，形成一個(gè)大水井。下壩澤土這個(gè)地方有一條地下河，當(dāng)?shù)厝艘步嘘幒?，即洗壩車地河，是目前發(fā)現(xiàn)的古丈境內(nèi)最大的地河，發(fā)源于澤比條的一個(gè)大水井，全長(zhǎng)4公里，流量每秒3500升；經(jīng)過(guò)這里時(shí)，因受擠壓，水便從洞里冒了出來(lái)，形成了一個(gè)大水井，四季常流，冬暖夏涼，供附近幾寨人吃水。在人們還沒(méi)有解開(kāi)“陰河”之迷時(shí)，曾把此河叫做神河，相傳是一條天河，從斷龍山一路流來(lái)，河里藏著一條大龍；后來(lái)，猛虎想盤居此地當(dāng)山大王，就與鐵馬聯(lián)手，與龍相斗，搶奪地盤，龍被打敗后，逃到東海告狀，龍王為了懲罰猛虎，就施了法術(shù)，天河消失了，從此，這條天河就隱入地下。據(jù)考證，此陰河通酉水，只要酉水發(fā)大水，常有大魚從酉水跑到這里，有一年夏天的早晨，一個(gè)婦女來(lái)水井洗衣，看在洞里看見(jiàn)一條一米多長(zhǎng)、三十多斤重的雕魚，慌忙跑到寨里喊人；于是，村人拿著鋼叉、撈斗等捕魚工具，人們捕得后，那雕魚眼淚巴巴的，向村人求情；人們以為是魚精，怕引來(lái)橫禍，便又放回洞里；那雕魚回到洞后，連向村人點(diǎn)了幾下頭，然后一個(gè)轉(zhuǎn)身就不見(jiàn)了。
第五說(shuō)“桐油科”這個(gè)寨名。在古丈村名或寨名中，帶“科”也有幾個(gè)，我的老家樹(shù)棲科就是一個(gè)，此外斷龍山鄉(xiāng)坐枯壩村也有個(gè)叫“樹(shù)棲科”的。這里的“科”是土家語(yǔ)板栗“素司”漢字記音，意指這些地方盛產(chǎn)板栗?！巴┯汀笔巧狡轮?，而不是“桐油樹(shù)”，正如“苦竹”不是竹子，而是高山之意，“苦竹河”是“兩邊是高山的河”的意思。因此，“桐油科”即盛產(chǎn)板栗的山坡，相傳，有一年秋天，板栗大豐收，風(fēng)一吹，咂口的板栗如雨點(diǎn)般紛紛落下來(lái)，滿山亂滾，清香四溢，有的竟被大風(fēng)吹到了酉水河里；一個(gè)姓向的人每天都要到王村街上賣板栗，因板栗顆粒飽滿，烏黑發(fā)亮，清香散發(fā)，一時(shí)買板栗的人蜂擁而來(lái)，爭(zhēng)相搶購(gòu)，有人就問(wèn)他叫什么名字，他以為問(wèn)他是哪里人，他脫口而出：桐油科！以后，他來(lái)街上賣板栗，人們就叫他“桐油科”，就這樣，人名變成了地名。至今，寨里還有很多板栗樹(shù)，有一棵板栗樹(shù)竟有幾抱大，根深葉茂，據(jù)說(shuō)已有三百多歲的壽命，寨人稱之為“板栗王”。有一次，有幾個(gè)游客路過(guò)這里，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么粗壯的板栗樹(shù)，頓生慕意，于是，幾個(gè)人下車，來(lái)到樹(shù)下，手牽手地環(huán)抱，一個(gè)貌美的少婦為了體驗(yàn)生活，全身使盡地貼在樹(shù)身上，兩個(gè)大奶子都被壓扁了，由于用力過(guò)猛，雙腳岔開(kāi)時(shí)褲襠炸開(kāi)了，露出了里面的紅褲衩，一時(shí)成為笑談。
最后說(shuō)“廣潭河”這個(gè)寨名?！皬V潭河”就再不是土家語(yǔ)寨名了，因?yàn)檫@里位于廣潭河（又名龍叫河）邊，顧名思義。廣潭河發(fā)源于斷龍山，全長(zhǎng)24公里，集水面積64平方公里，是酉水的一條支流，經(jīng)細(xì)塔、業(yè)者湖、白果樹(shù)、先鋒、龍?zhí)炱?，在河西與河南交界的地方注入酉水，對(duì)面就是“芙蓉鎮(zhèn)”。相傳，有一年，東海龍宮發(fā)生內(nèi)亂，相互殘殺，東海都被染紅了；有一條青龍實(shí)在不忍看這血腥場(chǎng)面，便乘天黑時(shí)，買通守門的將士，逃出龍宮，從東海，經(jīng)長(zhǎng)江、湘江、洞庭、沅江、酉水一路游到這里，見(jiàn)這里山清水秀，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，再不愿回到龍宮，從此過(guò)起了世外桃源的生活；此龍?jiān)谶@里游山玩水，賞花觀景，好不快活，心情舒暢，不時(shí)高聲大語(yǔ)，禽獸們聞聲后便紛紛從遠(yuǎn)處趕到這里，與此龍共處，整日歡聲笑語(yǔ)，載歌載舞，這里便成了動(dòng)物的家園。于是，后人就將這河取名為“龍叫河”，后來(lái)演變?yōu)椤皬V潭河”。寨子下面就是廣潭河水庫(kù)，一條簡(jiǎn)易公路通到水庫(kù)邊，與紅石林鎮(zhèn)的業(yè)者湖隔庫(kù)而望，望眼欲穿，就像一對(duì)相戀千年的情人，只能暗戀，而不能肌膚相親。這里是野生魚的樂(lè)園，夏天的時(shí)候，晚上常有人慕名從縣城驅(qū)車而來(lái)，到水庫(kù)釣魚，水庫(kù)邊扎滿了帳篷，雞鳴、狗吠、魚語(yǔ)，山風(fēng)、水浪、林濤，構(gòu)成了一道的風(fēng)景。人們釣得魚后，就地生火，烤魚，大家圍坐在一起，就魚下酒，頓時(shí)，酒香、魚香彌漫。
在古丈，無(wú)論是土家族人，還是苗族人，把根本無(wú)關(guān)聯(lián)的地名連起來(lái)，于是，杜撰了一些相生相克的地名趣話，不過(guò)是茶余飯后的談資而已，但是它也告訴人們，在古丈土家族和苗族聚居的地方，民族語(yǔ)地名是很多的，要了解其意切不可先人為主，望文生義，那樣的話，會(huì)鬧出很多笑話的。
(編輯：作家網(wǎng))
